资本主义社会

傑瑞米柯賓

作者 卡爾 馬克思 弗裏德裏希 恩格斯 寫於不同歷史時期 整理於二零二二年

　　第壹章 資本主義總論

　　壹 資本主義的形成與發展

　　（壹）資本主義的起源和確立

　　資本主義的萌芽

　　（1）簡單協作是資本主義生產的最初萌芽

　　在資本主義生產出現之前，即在中世紀，普遍地存在著以勞動者私人占有生產資料為基礎的小生產：小農的即自由農或依附農的農業和城市的手工業。……把這些分散的小的生產資料加以集中和擴大，把它們變成現代的強有力的生產杠桿，這正是資本主義生產方式及其承擔者即資產階級的歷史作用。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第285頁。

　　資產階級怎樣從15世紀起經過簡單協作、工場手工業和大工業這三個階段歷史地實現了這種作用，馬克思在《資本論》第四篇中已經作了詳盡的闡述。……紡紗機、機械織機和蒸汽錘代替了紡車、手工織機和手工鍛錘；需要成百上千的人進行協作的工廠代替了小作坊。同生產資料壹樣，生產本身也從壹系列的個人行動變成了壹系列的社會行動，而產品也從個人的產品變成了社會的產品。現在工廠所出產的紗、布、金屬制品，都是許多工人的共同產品，都必須順次經過他們的手，然後才變為成品。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第285頁。

　　資本主義革命：起初是工業通過簡單協作和工場手工業實現的變革。先前分散的生產資料集中到大作坊中，因而它們就由個人的生產資料轉變為社會化的生產資料，這種轉變總的說來沒有觸及交換形式。舊的占有形式仍然起作用。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第565頁。

　　人數較多的工人在同壹時間、同壹空間（或者說同壹勞動場所），為了生產同種商品，在同壹資本家的指揮下工作，這在歷史上和概念上都是資本主義生產的起點。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第374頁。

　　資本主義的協作形式壹開始就以出賣自己的勞動力給資本的自由雇傭工人為前提。不過，歷史地說，資本主義的協作形式是同農民經濟和獨立的手工業生產（不管是否具有行會形式）相對立而發展起來的。對農民經濟和獨立的手工業生產來說，資本主義協作不是表現為協作的壹個特殊的歷史形式，而協作本身倒是表現為資本主義生產過程所固有的並表示其特征的歷史形式。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第388頁。

　　正如協作發揮的勞動的社會生產力表現為資本的生產力壹樣，協作本身表現為同單個的獨立勞動者或小業主的生產過程相對立的資本主義生產過程的特有形式。這是實際的勞動過程由於隸屬於資本而經受的第壹個變化。這種變化是自然發生的。這壹變化的前提，即在同壹個勞動過程中同時雇用人數較多的雇傭工人，構成資本主義生產的起點。這個起點是和資本本身的存在結合在壹起的。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第388—389頁。

　　上面所考察的簡單形態的協作，是同規模較大的生產結合在壹起的，但是並不構成資本主義生產方式的壹個特殊發展時代的固定的具有特征的形式。它至多不過在仍然保持手工業性質的初期工場手工業中，在那種和工場手工業時期相適應的、僅僅由於同時使用的工人的數量和所積聚的生產資料的規模才和農民經濟有本質區別的大農業中，近似地表現出來。簡單協作在那些大規模運用資本而分工或機器還不起重大作用的生產部門，始終是占統治的形式。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第389頁。

　　雖然在14和15世紀，在地中海沿岸的某些城市已經稀疏地出現了資本主義生產的最初萌芽，但是資本主義時代是從16世紀才開始的。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第823頁。

　　（2）工場手工業的形成發展與資本主義的產生不同城市之間的分工的直接結果就是工場手工業的產生，即超出行會制度範圍的生產部門的產生。工場手工業的初期繁榮——先是在意大利，然後是在佛蘭德——的歷史前提，是同外國各民族的交往。在其他國家，例如在英國和法國，工場手工業最初只限於國內市場。除上述前提外，工場手工業還以人口特別是鄉村人口的不斷集中和資本的不斷積聚為前提。資本開始積聚到個人手裏，壹部分違反行會法規積聚到行會中，壹部分積聚到商人手裏。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第560頁。

　　隨著工場手工業的產生，同時也就開始了壹個流浪時期，這個時期的形成是由於：取消了封建侍從，解散了拼湊起來並效忠帝王、鎮壓其諸侯的軍隊，改進了農業以及把大量耕地變為牧場。從這裏已經可以清楚地看出，這種流浪現象是和封建制度的瓦解密切聯系著的。早在13世紀就曾出現過的個別類似的流浪時期，只是在15世紀末和16世紀初才成為普遍而持久的現象。這些流浪者人數非常多，其中單單由英王亨利八世下令絞死的就有人，只有付出最大的力量，只有在他們窮得走投無路而且經過長期反抗之後，才能迫使他們去工作。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第561頁。

　　隨著美洲和通往東印度的航線的發現，交往擴大了，工場手工業和整個生產運動有了巨大的發展。從那裏輸入的新產品，特別是進入流通的大量金銀完全改變了階級之間的相互關系，並且沉重地打擊了封建土地所有制和勞動者；冒險者的遠征，殖民地的開拓，首先是當時市場已經可能擴大為而且日益擴大為世界市場，——所有這壹切產生了歷史發展的壹個新階段，關於這個階段的壹般情況我們不準備在這裏多談。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第562頁。

　　商業和工場手工業的擴大，加速了活動資本的積累，而在那些沒有受到刺激去擴大生產的行會裏，自然形成的資本卻始終沒有改變，甚至還減少了。商業和工場手工業產生了大資產階級，而集中在行會裏的是小資產階級，現在它已經不再像過去那樣在城市裏占統治地位了，而是必須屈從於大商人和工場手工業主的統治。由此可見，行會壹跟工場手工業接觸，就衰落下去了。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第562—563頁。

　　在起源於中世紀的民族那裏，部落所有制經過了幾個不同的階段——封建地產，同業公會的動產，工場手工業資本——才發展為由大工業和普遍競爭所引起的現代資本，即變為拋棄了共同體的壹切外觀並消除了國家對所有制發展的任何影響的純粹私有制。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第583頁。

　　形成工場手工業的最必要的條件之壹，就是由於美洲的發現和美洲貴金屬的輸入而促成的資本積累。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第624頁。

　　同時，繞道好望角這條航道同東印度通商後流通中商品量的增加，殖民地制度，以及海上貿易的發展等也促進了工場手工業的發展。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第625頁。

　　工場手工業不是將勞動分解並使專業工人去適應很簡單的操作，而是將許多勞動者和許多種手藝集合在壹起，在壹所房子裏面，受壹個資本的支配。

　　手工作坊的益處並不在於真正的分工，而是在於可以進行較大規模的生產，可以減少許多不必要的費用等等。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第625頁。

　　在工場手工業的歷史上還沒有獲得足夠重視的另壹個情況，就是封建主遣散了無數的侍從，其中的下層人員在未進入作坊之前變成了流浪漢。在手工作坊建立以前，15世紀和世紀中流浪現象是極為普遍的。此外，作坊還找到了大量的農民這個強有力的支柱，數百年來，由於耕地變成了牧場以及農業進步減少了耕作所需要的人手，大批農民不斷被趕出鄉村而流入城市。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第625頁。

　　市場的擴大、資本的積累、各階級的社會地位的改變、被剝奪了收入來源的大批人口的出現，這就是工場手工業形成的歷史條件。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第625頁。

　　勞動者集合在壹個作坊是分工發展的前提。無論在16世紀或是17世紀，我們都找不出這樣的例子：同壹手藝的各部門已經互相分離到這樣的程度，以致只要把它們集合在壹個場所就可以形成壹個完全現成的作坊。但是只要人和工具被集合到壹個場所，過去以行會形式存在過的那種分工就必然會再度出現並在作坊內部反映出來。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第626頁。

　　資本主義生產實際上是在同壹個資本同時雇用人數較多的工人，因而勞動過程擴大了自己的規模並提供了較大量的產品的時候才開始的。……就生產方式本身來說，例如，初期的工場手工業，除了同壹資本同時雇用的工人人數較多而外，和行會手工業幾乎沒有什麼區別。行會師傅的作坊只是擴大了而已。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第374頁。

　　勞動工具的分化和勞動工具的專門化，是工場手工業的特征，前者使同類的工具獲得了適合於每種特殊用途的特殊的固定形式，後者使每種這樣的特殊的工具只有在專門的局部工人的手中才能充分發揮作用。單在伯明翰就生產出約300種不同的錘，不但每壹種錘只適用於壹個特殊的生產過程，而且往往好多種錘只用於同壹過程的不同操作。工場手工業時期通過勞動工具適合於局部工人的專門的特殊職能，使勞動工具簡化、改進和多樣化。這樣，工場手工業時期也就同時創造了機器的物質條件之壹，因為機器就是由許多簡單工具結合而成的。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第396頁。

　　人數較多的工人受同壹資本指揮，既是壹般協作的自然起點，也是工場手工業的自然起點。反過來，工場手工業的分工又使所使用的工人人數的增加成為技術上的必要。現在，單個資本家所必須使用的最低限額的工人人數，要由現有的分工來規定。另壹方面，要得到進壹步分工的利益，就必須進壹步增加工人人數，而且只能按倍數來增加。但是隨著資本的可變組成部分的增加，資本的不變組成部分也必須增加，建築物、爐子等共同生產條件的規模要擴大，原料尤其要增加，而且要比工人人數快得多地增加。由於分工，勞動生產力提高了，壹定勞動量在壹定時間內消耗的原料數量也就按比例增大。因此，單個資本家手中的資本最低限額越來越增大，或者說，社會的生活資料和生產資料越來越多地轉化為資本，這是由工場手工業的技術性質產生的壹個規律。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第416頁。

傑瑞米柯賓

無產階級的統治將使它們更快地消失。聯合的行動，至少是各文明國家的聯合的行動，是無產階級獲得解放的首要條件之壹。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第50頁。

　　資產階級從來都不是作為壹個整體實行統治的；且不談至今在自己的手中還保存著壹部分政治權力的封建階級，就是大資產階級本身在戰勝封建主義以後，也立即分裂為執政黨和在野黨，它們通常壹方代表銀行，另壹方代表廠主。其次，和執政派別相反，大資產階級和中等資產階級的在野的進步派別，卻和小資產階級有著共同的利益，並和它聯合起來共同鬥爭。

　　恩格斯：《德國維護帝國憲法的運動》（1849年8月中—1850年2月），《馬克思恩格斯全集》

　　第10卷，人民出版社1998年版，第7頁。

　　在聯合的反革命資產階級面前，小資產階級和農民階級中壹切已經革命化的成分，自然必定要與享有盛譽的革命利益代表者，即與革命無產階級聯合起來。

　　馬克思：《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第134頁。

　　人數眾多、強大、集中而有覺悟的無產階級的生存條件的演變，是與人數眾多、富裕、集中而強有力的中間階級的生存條件的發展同時進行的。在中間階級的各個部分，尤其是其中最進步的部分即大工業家還沒有獲得政權並按照他們的需要改造國家以前，工人階級運動本身就永遠不會是獨立的，永遠不會具有純粹無產階級的性質。

　　恩格斯：《德國的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《馬克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第10—11頁。

　　但是，不同階級的這種聯合，雖然在某種程度上向來是壹切革命的必要條件，卻不能持久，壹切革命的命運都是如此。在戰勝共同的敵人之後，戰勝者之間就要分成不同的營壘，彼此兵戎相見。正是舊的復雜的社會機體中階級對抗的這種迅速而劇烈的發展，使革命成為社會進步和政治進步的強大推動力；正是新的黨派的這種不斷的迅速成長，壹個接替壹個掌握政權，使壹個民族在這種劇烈的動蕩時期5年就走完在普通環境下100年還走不完的途程。

　　恩格斯：《德國的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第383頁。

　　

　　工會在工人運動中的作用

　　當1824年工人得到自由結社的權利時，這些工會很快就遍布全英國而變得強大起來。

　　所有的勞動部門都成立了這樣的協會（工聯），它們公開宣稱要保護各個工人使其免遭資產階級的暴行和歧視。它們的目的是：規定工資，作為壹個力量，集體地和雇主進行談判，按照雇主所獲利潤的多少來調整工資，在適當的時候提高工資，並使每壹種職業的工資保持同壹水平。因此，這些工會總是同資本家談判，爭取壹個大家都得遵守的工資標準，誰拒絕接受這種工資標準，就向他宣布罷工。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第451頁。

　　這些工會的歷史充滿了工人的壹連串的失敗，只是間或有幾次個別的勝利。自然，工會的所有這壹切努力都不能改變工資決定於勞動市場上的供求關系這壹經濟規律。因此，工會在所有影響種關系的重大原因面前是無能為力的。在商業危機期間，工會不得不自己降低工資標準，或者自己徹底解散，而在勞動需求大大增加的時候，它們也不可能把工資提得高於因資本家之間的競爭而自然形成的水平。但是，對比較微小的、個別起作用的原因來說，工會是強有力的。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第452—453頁。

　　相反，英國人的積極抗議是起作用的，這種抗議把資產階級的金錢欲限制在壹定範圍內，使工人對有產階級的社會的和政治的萬能權力的反抗活動保持生機；同時，這種抗議也促使工人意識到，要粉碎資產階級的統治，除了成立工會和罷工，還需要采取更多的行動。但是，這些工會及其組織的罷工的真正意義，在於它們是工人消滅競爭的第壹次嘗試。它們存在的前提就是工人已經懂得，資產階級的統治正是建立在工人之間的競爭上，即建立在由於壹些工人和另壹些工人的對立而產生的無產階級的分裂上。正是因為工會及其組織的罷工反對競爭，反對現存社會制度的命脈（雖然其反對的方式是片面的和有局限性的），所以這個社會制度才把它們看得這樣危險。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第454頁。

　　工會的產生，最初是由於工人們自發地企圖消除或至少削弱這種競爭，以便在契約中有可能爭取到起碼高於純粹奴隸的地位。因此，工會的直接任務僅限於日常的需要，設法阻止資本的不斷侵權，壹句話，僅限於工資和勞動時間的問題。工會的這種活動不僅是合法的，而且是必要的。只要現在的生產制度還存在，就不能沒有這種活動。恰恰相反，這種活動必須通過所有各國工會的建立與聯合而普遍地開展起來。另壹方面，工會已經不知不覺地變成了工人階級的組織中心，正如同中世紀的自治市和公社是資產階級的組織中心壹樣。如果說工會對於進行勞資之間的遊擊式的鬥爭是必需的，那麼它們作為徹底消滅雇傭勞動制度和資本統治的壹種有組織的力量，就更為重要了。

　　馬克思：《給臨時中央委員會代表的關於若幹問題的指示》（1866年8月底），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第272—273頁。

　　不管工會的最初目的如何，現在它們必須學會自覺地作為工人階級的組織中心、為工人階級的徹底解放的最大利益而行動。它們對這方面的任何社會運動和政治運動都必須給予支援。它們既然把自己看做是並且以行動表明自己是整個工人階級的鬥士和代表，因而就不可不把工會以外的工人吸收到自己的隊伍中來。它們必須特別關心那些報酬最少的行業中的工人的利益，例如農業勞動者，特殊的處境使得他們軟弱無力。工會必須讓全世界都相信，它們的奮鬥決不是出於狹隘的私利，而是為了使千百萬被壓迫者獲得解放。

　　馬克思：《給臨時中央委員會代表的關於若幹問題的指示》（1866年8月底），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第273—274頁。

　　因為工會是無產階級的真正的階級組織，無產階級靠這種組織和資本進行日常的鬥爭，使自己受到訓練，這種組織即使今天遇到最殘酷的反動勢力（像目前在巴黎那樣）也決不會被摧毀。

　　恩格斯：《給奧·倍倍爾的信》（1875年3月18—28日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第413頁。

　　

　　罷工及其在整個工人運動中的作用

　　罷工是工人的軍事學校，他們在這裏為投入已經不可避免的偉大鬥爭做好準備；罷工是各個勞動部門關於自己參加偉大的工人運動的宣言。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第459頁。

　　為了對罷工和聯合作正確的評價，我們不能被它們經濟成果不大這壹表面現象迷惑，而要首先看到它們精神上和政治上的成果。如果現代工業不是周期性地、循環反復地經過停滯、繁榮、狂熱發展、危機和災難這樣壹些交替出現的大階段，如果工資不是因此而有高有低，如果廠主和工人之間不是進行著經常的、與工資和利潤的這種波動密切聯系著的戰爭，那麼，大不列顛和全歐洲的工人階級就會成為精神萎蘼、意誌薄弱、內心空虛、任人宰割的群眾，這樣的群眾，正如古希臘羅馬的奴隸壹樣，是不可能自我解放的。

　　馬克思：《俄國對土耳其的政策。——憲章運動》（1853年7月1日），《馬克思恩格斯全集》

　　第12卷，人民出版社1998年版，第185—186頁。

　　在工商業繁榮的晴空中出現了濃重烏雲，與此同時，罷工現在仍然是，而且將在壹個時期中始終是我們工業狀況的壹個重要特點；不過，罷工的性質正開始隨著國家現在總的條件的變化而變化。

　　馬克思、恩格斯：《倫敦證券交易所的恐慌。——罷工》（1853年9月27日），《馬克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第383頁。

　　在某種情況下，對工人說來，唯壹能驗證他是否真正取得了他的勞動的市場價值的方法，就是舉行罷工或聲言要舉行罷工。

　　馬克思、恩格斯：《倫敦證券交易所的恐慌。——罷工》（1853年9月27日），《馬克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第385頁。

　　總的商業前景的改變，也要引起工人和雇主相互關系的改變。這種變化的突然到來，正是許多罷工已經開始、更多的罷工正在醞釀的時候。毫無疑問，即使是經濟蕭條，也將有更多的罷工，並且同樣會要求提高工資，因為，工廠主會說，他沒有能力增加工資，而工人們將回答說，食品價格上漲了；這兩個理由都是同樣有力的。但是，如果像我所推測的那樣，蕭條持續下去，工人們不久將因此而大吃苦頭，並且將不得不毫無成功希望地為反對降低工資而鬥爭。

　　馬克思、恩格斯：《倫敦證券交易所的恐慌。——罷工》（1853年9月27日），《馬克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第386—387頁。

傑瑞米柯賓

工人運動的目標任務

　　（1）消滅私有制，實現解放

　　政治解放當然是壹大進步；盡管它不是普遍的人的解放的最後形式，但在迄今為止的世界制度內，它是人的解放的最後形式。不言而喻，我們這裏指的是現實的、實際的解放。

　　馬克思：《論猶太人問題》（1843年10月中—12月中），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第32頁。

　　無產者只有通過消滅競爭、私有制和壹切階級差別才能獲得解放。

　　恩格斯：《共產主義原理》（1847年10月底—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第679頁。

　　第十六個問題：能不能用和平的辦法廢除私有制？

　　答：但願如此，共產主義者當然是最不反對這種辦法的人。共產主義者很清楚，任何密謀都不但無益，甚至有害。他們很清楚，革命不能故意地、隨心所欲地制造，革命在任何地方和任何時候都是完全不以單個政黨和整個階級的意誌和領導為轉移的各種情況的必然結果。但他們也看到，幾乎所有文明國家的無產階級的發展都受到暴力壓制，因而是共產主義者的敵人用盡壹切力量引起革命。如果被壓迫的無產階級因此最終被推向革命，那時，我們共產主義者將用行動來捍衛無產者的事業，正像現在用語言來捍衛它壹樣。

　　恩格斯：《共產主義原理》（1847年10月底—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第684—985頁。

　　共產黨人的最近目的是和其他壹切無產階級政黨的最近目的壹樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第44頁。

　　但是，現代的資產階級私有制是建立在階級對立上面、建立在壹些人對另壹些人的剝削上面的產品生產和占有的最後而又最完備的表現。

　　從這個意義上說，共產黨人可以把自己的理論概括為壹句話：消滅私有制。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第45頁。

　　“各階級的平等”，照字面上理解，不過是資產階級社會主義者所鼓吹的“資本和勞動的協調”的另壹種說法而已。國際工人協會力求達到的最終目標，不是違背常理的“各階級的平等”，而是歷史地必然出現的“消滅階級”。

　　馬克思：《致恩格斯》（1869年3月5日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第301頁。

　　工人階級並沒有期望公社做出奇跡。他們不是要憑壹紙人民法令去推行什麼現成的烏托邦。他們知道，為了謀求自己的解放，並同時創造出現代社會在本身經濟因素作用下不可遏止地向其趨歸的那種更高形式，他們必須經過長期的鬥爭，必須經過壹系列將把環境和人都加以改造的歷史過程。工人階級不是要實現什麼理想，而只是要解放那些由舊的正在崩潰的資產階級社會本身孕育著的新社會因素。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第159頁。

　　勞動者在經濟上受勞動資料即生活源泉的壟斷者的支配，是壹切形式的奴役的基礎，是壹切社會貧困、精神沉淪和政治依附的基礎；因而工人階級的經濟解放是偉大的目標，壹切政治運動都應該作為手段服從於這壹目標；

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　　勞動的解放既不是壹個地方的問題，也不是壹個國家的問題，而是涉及存在現代社會的壹切國家的社會問題，它的解決有賴於最先進的國家在實踐上和理論上的合作……馬克思：《國際工人協會共同章程》（1871年9月底10月初—大約11月6日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第226頁。

　　只有現代大工業所造成的、擺脫了壹切歷來的枷鎖、也擺脫了將其束縛在土地上的枷鎖並且被壹起趕進大城市的無產階級，才能實現消滅壹切階級剝削和壹切階級統治的偉大社會變革。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第257頁。

　　資本主義生產方式日益把大多數居民變為無產者，從而就造成壹種在死亡的威脅下不得不去完成這個變革的力量。這種生產方式日益迫使人們把大規模的社會化的生產資料變為國家財產，因此它本身就指明完成這個變革的道路。無產階級將取得國家政權，並且首先把生產資料變為國家財產。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第561頁。

　　無產階級革命，矛盾的解決：無產階級將取得公共權力，並且利用這個權力把脫離資產階級掌握的社會化生產資料變為公共財產。通過這個行動，無產階級使生產資料擺脫了它們迄今具有的資本屬性，使它們的社會性質有充分的自由得以實現。從此按照預定計劃進行的社會生產就成為可能的了。生產的發展使不同社會階級的繼續存在成為時代錯亂。隨著社會生產的無政府狀態的消失，國家的政治權威也將消失。人終於成為自己的社會結合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自身的主人——自由的人。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第566頁。

　　馬克思和我從1845年起就持有這樣的觀點：未來無產階級革命的最終結果之壹，將是稱為國家的政治組織逐步解體直到最後消失。這個組織的主要目的，從來就是依靠武裝力量保證富有的少數人對勞動者多數的經濟壓迫。隨著富有的少數人的消失，武裝壓迫力量或國家權力的必要性也就消失。同時我們始終認為，為了達到未來社會革命的這壹目的以及其他更重要得多的目的，工人階級應當首先掌握有組織的國家政權並依靠這個政權鎮壓資本家階級的反抗和按新的方式組織社會。

　　恩格斯：《致菲力浦·範派頓》（1883年4月18日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第506頁。

　　法國人和德國人的共產主義、英國人的憲章運動，現在不再像是壹種也可能不會發生的偶然現象了。這些運動現在已經被看做現代被壓迫階級即無產階級的運動，被看做他們反對統治階級即資產階級的歷史上必然的鬥爭的或多或少發展了的形式，被看做階級鬥爭的形式，而這壹階級鬥爭和過去壹切階級鬥爭不同的壹點是：現代被壓迫階級即無產階級如果不同時使整個社會擺脫階級劃分，從而擺脫階級鬥爭，就不能爭得自身的解放。

　　恩格斯：《關於共產主義者同盟的歷史》（1885年10月8日），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第232—233頁。

　　造成工人階級和資本家階級之間的鴻溝的原因，在美國和在歐洲都是壹樣的；填平這種鴻溝的手段也到處都相同。因此，美國無產階級的綱領在最終目的上，歸根到底壹定會完全符合那個經過60年的分歧和爭論才成為戰鬥的歐洲無產階級廣大群眾公認的綱領。這個綱領將宣布，最終目標是工人階級奪取政權，使整個社會直接占有壹切生產資料——土地、鐵路、礦山、機器等等，讓它們供全體成員共同使用，並為了全體成員的利益而共同使用。

　　恩格斯：《美國工人運動——〈英國工人階級狀況〉美國版序言》（1887年1月26日），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第318—319頁。

　　要知道，工人運動的最近目標就是由工人階級自己為工人階級奪取政權。

　　恩格斯：《致弗·維森》（1893年3月14日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第652頁。

　　

　　（2）無產階級專政是走向未來社會的過渡階段每壹個力圖取得統治的階級，即使它的統治要求消滅整個舊的社會形式和壹切統治，就像無產階級那樣，都必須首先奪取政權，以便把自己的利益又說成是普遍的利益，而這是它在初期不得不如此做的。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第536—537頁。

　　無產者只有廢除自己的現存的占有方式，從而廢除全部現存的占有方式，才能取得社會生產力。無產者沒有什麼自己的東西必須加以保護，他們必須摧毀至今保護和保障私有財產的壹切。

　　過去的壹切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第42頁。

　　前面我們已經看到，工人革命的第壹步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主。

　　無產階級將利用自己的政治統治，壹步壹步地奪取資產階級的全部資本，把壹切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手裏，並且盡可能快地增加生產力的總量。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第52頁。

　　這種社會主義就是宣布不斷革命，就是無產階級的階級專政，這種專政是達到消滅壹切階級差別，達到消滅這些差別所由產生的壹切生產關系，達到消滅和這些生產關系相適應的壹切社會關系，達到改變由這些社會關系產生出來的壹切觀念的必然的過渡階段。

　　馬克思：《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第166頁。

　　但是，為了要達到自己的最終勝利，他們首先必須自己努力：他們應該認清自己的階級利益，盡快采取自己獨立政黨的立場，壹時壹刻也不能因為聽信民主派小資產者的花言巧語而動搖對無產階級政黨的獨立組織的信念。他們的戰鬥口號應該是：不斷革命。

　　馬克思、恩格斯：《共產主義者同盟中央委員會告同盟書》（1850年3月24日以前），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第199頁。

　　英國工人是現代工業的頭壹個產兒。他們在支援這種工業所引起的社會革命方面肯定是不會落在最後的，這種革命意味著他們的本階級在全世界的解放，這種革命同資本的統治和雇傭奴隸制具有同樣的普遍性質。

　　馬克思：《在〈人民報〉創刊紀念會上的演說》（1856年4月14日），《馬克思恩格斯文集》

　　第2卷，人民出版社2009年版，第580頁。

　　由於經濟鬥爭而已經達到的工人力量的聯合，同樣應該成為這個階級在反對它的剝削者的政權的鬥爭中所掌握的杠桿。

　　由於土地巨頭和資本巨頭總是要利用他們的政治特權來維護和永久保持他們的經濟壟斷，來奴役勞動，所以，奪取政權已成為無產階級的偉大使命。

　　馬克思：《國際工人協會共同章程》（1871年9月底10月初—大約11月6日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第228—229頁。

　　在資本主義社會和共產主義社會之間，有壹個從前者變為後者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有壹個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政。

　　馬克思：《哥達綱領批判》（1875年4月底—5月7日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第445頁。

　　的確，社會階級的消滅是以這樣壹個歷史發展階段為前提的，在這個階段上，不僅某個特定的統治階級的存在，而且任何統治階級的存在，從而階級差別本身的存在，都將成為時代錯亂，成為過時現象。所以，社會階級的消滅是以生產高度發展的階段為前提的，在這個階段上，某壹特殊的社會階級對生產資料和產品的占有，從而對政治統治、教育壟斷和精神領導地位的占有，不僅成為多余的，而且在經濟上、政治上和精神上成為發展的障礙。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第298—299頁。

　　國家真正作為整個社會的代表所采取的第壹個行動，即以社會的名義占有生產資料，同時也是它作為國家所采取的最後壹個獨立行動。那時，國家政權對社會關系的幹預在各個領域中將先後成為多余的事情而自行停止下來。那時，對人的統治將由對物的管理和對生產過程的領導所代替。國家不是“被廢除”的，它是自行消亡的。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第562頁。

　　

　　（三）工人運動的戰略策略

　　成立無產階級政黨的必要性

　　無產階級在反對有產階級聯合力量的鬥爭中，只有把自身組織成為與有產階級建立的壹切舊政黨不同的、相對立的政黨，才能作為壹個階級來行動。

　　為保證社會革命獲得勝利和實現革命的最高目標——消滅階級，無產階級這樣組織成為政黨是必要的。

　　馬克思：《國際工人協會共同章程》（1871年9月底10月初—大約11月6日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第228頁。

　　只要被壓迫階級——在我們這裏就是無產階級——還沒有成熟到能夠自己解放自己，這個階級的大多數人就仍將承認現存的社會秩序是唯壹可行的秩序，而在政治上成為資本家階級的尾巴，構成它的極左翼。但是，隨著被壓迫階級成熟到能夠自己解放自己，它就作為獨立的黨派結合起來，選舉自己的代表，而不是選舉資本家的代表了。

　　恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》（1884年3月底—5月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第192頁。

　　在歐洲各國，工人階級經歷了許多年才完全領悟到，他們已經構成現代社會的壹個獨特的階級，在現存社會關系下的壹個固定的階級；又經歷了好多年，這種階級意識才引導他們把自己組織成壹個特殊的政黨，它不受統治階級各派所組織的壹切舊政黨的支配，並且同這些政黨相對立。

　　恩格斯：《美國工人運動——〈英國工人階級狀況〉美國版序言》（1887年1月26日），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第318頁。

　　無產階級不通過暴力革命就不可能奪取自己的政治統治，即通往新社會的唯壹大門，在這壹點上，我們的意見是壹致的。無產階級要在決定關頭強大到足以取得勝利，就必須（馬克思和我從1847年以來就堅持這種立場）組成壹個不同於其他所有政黨並與它們對立的特殊政黨，壹個自覺的階級政黨。

　　恩格斯：《致格爾松·特裏爾》（1889年12月18日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第578頁。

　　對壹切現代國家來說，無論在任何時候，我們的策略有壹點是確定不移的：引導工人建立壹個同壹切資產階級政黨對立的、自己的、獨立的政黨。

　　恩格斯：《致卡爾·考茨基》（1892年9月4日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第632頁。

　　與此相反，如果運動真正是全國性的，我們的人就將參加，用不著人家來發號令，我們參加這種運動是不言而喻的事情。但是那時必須清楚地了解，而且我們必須公開宣布：

　　我們是作為獨立的政黨參加，暫時同激進派和共和派聯合，但是和他們截然不同；我們在勝利的情況下對鬥爭成果不抱任何幻想，這樣壹種成果遠遠不能使我們滿足，它對於我們來說僅僅是已經達到的階段之壹，僅僅是壹個作進壹步占領的新的作戰基地；正是在勝利的當天我們就將分道揚鑣，並且從那壹天起，我們將成為和新政府對立的新反對派，但不是反動的而是進步的反對派，壹個從已經獲得的陣地繼續挺進，去占領新的陣地的十分激進的左翼反對派。

　　恩格斯：《未來的意大利革命和社會黨》（1894年1月26日），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第471頁。

　　我堅決否認任何國家的社會主義工人政黨有任務除了吸收農村無產者和小農以外，還將中農和大農，或者甚至將大地產租佃者、資本主義畜牧主以及其他按資本主義方式經營國內土地的人，也都吸收到自己的隊伍中來。就算封建土地所有制對於他們大家都是共同的敵人吧。我們在某些問題上可以和他們壹道走，可以在壹定時期為達到壹定的目的而與他們壹起奮鬥。我們黨內可以有來自任何社會階級的個人，但是我們絕對不需要任何代表資本家、中等資產階級或中等農民的利益的集團。

　　恩格斯：《法德農民問題》（1894年11月15—22日之間），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第519頁。

加強階級聯合的重要性

　　資本家的聯合是常見的和有效的，工人的聯合則遭到禁止並會給他們招來惡果。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第115頁。

　　壹個國家裏在資產階級各個成員之間雖然存在著競爭和沖突，但資產階級卻總是聯合起來並且建立兄弟聯盟以反對本國的無產者；同樣，各國的資產者雖然在世界市場上互相沖突和競爭，但總是聯合起來並且建立兄弟聯盟以反對各國的無產者。

　　馬克思、恩格斯：《關於波蘭的演說》（1847年11月29日），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第694頁。

傑瑞米柯賓

工人運動的不同發展階段

　　工人對資產階級的反抗在工業發展後不久就已經開始，並經過了各種不同的階段。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第449頁。

　　工人階級第壹次反抗資產階級是在工業運動初期，即工人用暴力來反對使用機器的時候。最初的壹批發明家阿克萊等人就遭受過這種暴力，他們的機器被砸碎了；後來又發生了許多反對使用機器的起義，這些起義的經過情形和1844年6月波希米亞印花工掀起的風潮幾乎完全壹樣：工人搗毀了工廠，砸碎了機器。

　　但是這種反抗形式也只是零散的，它局限於壹定的地區，並且僅僅針對現存關系的壹個方面。只要工人達到了眼前的目的，社會權力就以全部力量襲擊這些再度變得手無寸鐵的犯罪者，隨心所欲地懲罰他們，而機器還是被采用了。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第450頁。

　　無產階級經歷了各個不同的發展階段。它反對資產階級的鬥爭是和它的存在同時開始的。

　　最初是單個的工人，然後是某壹工廠的工人，然後是某壹地方的某壹勞動部門的工人，同直接剝削他們的單個資產者作鬥爭。他們不僅僅攻擊資產階級的生產關系，而且攻擊生產工具本身；他們毀壞那些來競爭的外國商品，搗毀機器，燒毀工廠，力圖恢復已經失去的中世紀工人的地位。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第39頁。

　　這個頭在聖彼得堡而爪牙在歐洲各國內閣的野蠻強國所從事的大規模的不曾遇到任何抵抗的侵略，給工人階級指明了他們的責任，要他們洞悉國際政治的秘密，監督本國政府的外交活動，在必要時就用能用的壹切辦法反抗它；在不可能防止這種活動時就團結起來同時揭露它，努力做到使私人關系間應該遵循的那種簡單的道德和正義的準則，成為各民族之間的關系中的至高無上的準則。

　　為這樣壹種對外政策而進行的鬥爭，是爭取工人階級解放的總鬥爭的壹部分。

　　馬克思：《國際工人協會成立宣言》（1864年10月21日—27日之間），《馬克思恩格斯文集》

　　第3卷，人民出版社2009年版，第14頁。

　　因為公社委員幾乎全都是工人或公認的工人代表，所以公社所通過的決議也都帶有鮮明的無產階級性質。這些決議，要麼是規定實行共和派資產階級只是由於怯懦才不敢實行的、然而卻是工人階級自由行動的必要前提的那些改革，例如實行宗教對國家而言純屬私事的原則；要麼就是直接代表工人階級的利益，有時還深深地觸動了舊的社會制度。但是在壹個被圍困的城市內，實行這壹切措施最多只能作出壹個開端。

　　恩格斯：《〈法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言〉導言》（1891年3月18日以前），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第105—106頁。

　　公社的偉大社會措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各項具體措施，只能顯示出走向屬於人民、由人民掌權的政府的趨勢。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年4月中旬—5月底），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第163頁。

　　公社——這是反對帝國及其存在條件的革命的積極形式，最初在法國南部的壹些城市曾試圖建立，巴黎被圍期間，在時伏時起的運動中也曾壹再宣布成立公社，但都被國防政府的陰謀詭計和“投降計劃”主角特羅胥的布列塔尼兵破壞而流產了；最後公社終於在月26日勝利建成，但它不是在這壹天突然產生的。它是工人革命的既定不移的目標。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第189頁。

　　因此，這次革命的對象不是哪壹種國家政權形式——正統的、立憲的、共和的或帝制的，而是國家本身這個社會的超自然怪胎。這次革命是人民為著自己的利益而重新掌握自己的社會生活的行動。它不是為了把國家政權從統治階級這壹集團轉給另壹集團而進行的革命，它是為了粉碎這個階級統治的兇惡機器本身而進行的革命。它不是階級統治的行政權形式和議會形式之間所進行的無謂的鬥爭，而是同時對這兩種形式進行的反抗，這兩種形式是互為補充的，議會形式只是行政權用以騙人的附屬物而已。第二帝國是這種國家僭權的最後形式。公社是它的絕對否定，因此，公社也是19世紀社會革命的開端。因此，無論公社在巴黎的命運怎樣，它必然將遍立於全世界。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第193、194頁。

　　公社——這是社會把國家政權重新收回，把它從統治社會、壓制社會的力量變成社會本身的充滿生氣的力量；這是人民群眾把國家政權重新收回，他們組成自己的力量去代替壓迫他們的有組織的力量；這是人民群眾獲得社會解放的政治形式，這種政治形式代替了被人民群眾的敵人用來壓迫他們的假托的社會力量（即被人民群眾的壓迫者所篡奪的力量）（原為人民群眾自己的力量，但被組織起來反對和打擊他們）。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第195頁。

　　公社壹舉而把所有的公職——軍事、行政、政治的職務變成真正工人的職務，使它們不再歸壹個受過訓練的特殊階層所私有（在內戰和革命的混亂局面中維持秩序）（采取措施以求全面的振興）。不論公社的各項具體措施多麼可貴，公社的最偉大的措施還是它本身的組織，這個組織是在同時面臨外國敵人和階級敵人威脅的情況下未經準備就成立的，公社以它的存在表現了它的活力，以它的行動證實了它的論點。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第197頁。

　　這就是公社——社會解放的政治形式，把勞動從壟斷著勞動者自己所創造的或是自然所賜予的勞動資料的那批人僭取的權力（奴役）下解放出來的政治形式。……公社也不是工人階級的社會運動，從而也不是全人類復興的運動，而只是有組織的行動手段。公社並不取消階級鬥爭，工人階級正是通過階級鬥爭致力於消滅壹切階級，從而消滅壹切階級統治（因為公社並不代表壹種特殊利益，它代表著“勞動”的解放，而勞動是個人生活和社會生活的基本的、自然的條件，唯有靠僭權、欺騙、權術才能被少數人從自己身上轉嫁到多數人身上），但是，公社提供合理的環境，使階級鬥爭能夠以最合理、最人道的方式經歷它的幾個不同階段。公社可能引起激烈的反動和同樣激烈的革命。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第197—198頁。

　　勞動的解放——公社的偉大目標——是這樣開始實現的：壹方面取締國家寄生蟲的非生產性活動和胡作非為，從根源上杜絕把巨量國民產品浪費於供養國家這個魔怪，另壹方面，公社的工作人員執行實際的行政管理職務，不論是地方的還是全國的，只領取工人的工資。由此可見，公社壹開始就厲行節約，既進行政治變革，又實行經濟改革。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第197頁。

　　住宅問題，只有當社會已經得到充分改造，從而可能著手消滅在現代資本主義社會裏已達到極其尖銳程度的城鄉對立時，才能獲得解決。……並不是住宅問題的解決同時就會導致社會問題的解決，而只是由於社會問題的解決，即由於資本主義生產方式的廢除，才同時使得解決住宅問題成為可能。想解決住宅問題又想把現代大城市保留下來，那是荒謬的。但是，現代大城市只有通過消滅資本主義生產方式才能消除，而只要消滅資本主義生產方式這件事壹開始，那就不是給每個工人壹所歸他所有的小屋子的問題，而完全是另壹回事了。

　　恩格斯：《論住宅問題——資產階級怎樣解決住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第283頁。

　　這就是說，只要其他階級特別是資本家階級還存在，只要無產階級還在同它們進行鬥爭（因為在無產階級掌握政權後無產階級的敵人和舊的社會組織還沒有消失），無產階級就必須采用暴力措施，也就是政府的措施；如果無產階級本身還是壹個階級，如果作為階級鬥爭和階級存在的基礎的經濟條件還沒有消失，那麼就必須用暴力來消滅或改造這種經濟條件，並且必須用暴力來加速這壹改造的過程。

　　馬克思：《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態〉壹書摘要（摘錄）》（1874—1875年初），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第403頁。

　　而同樣明顯的是，土地占有制和資產階級之間的鬥爭，正如資產階級和無產階級之間的鬥爭壹樣，首先是為了經濟利益而進行的，政治權力不過是用來實現經濟利益的手段。

　　資產階級和無產階級這兩個階級是由於經濟關系發生變化，確切些說，是由於生產方式發生變化而產生的。

　　恩格斯：《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》（1886年初），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第305頁。

　　以剝削雇傭勞動為基礎的生產制度，使財富同受雇的、受剝削的工人人數成比例地增長的制度，不可避免地使雇傭工人階級增長起來，也就是說，使註定有朝壹日要摧毀這壹制度本身的這個階級增長起來。而且，也沒有任何解救之策，因為妳總要繼續發展資本主義制度，總要加速資本主義財富的生產、積累和集中，同時也就要加速生產革命的工人階級。無論是實行保護關稅制度還是實行自由貿易，最終都沒有差別，而在最終結局到來以前的延緩時期也未必會有什麼不同。因為在這壹天到來以前的長時期內，保護關稅制度對於任何壹個有望成功地爭取自立於世界市場的國家都會變成不能忍受的鐐銬。

　　恩格斯：《保護關稅制度和自由貿易——卡爾·馬克思的小冊子〈關於自由貿易問題的演說〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第頁。

　　從形式上看，運動首先是工聯的運動，可是它和舊工聯的運動，也就是熟練工人或工人貴族的運動截然不同。現在，人們用完全不同的方式勤奮地工作，引導更廣泛的群眾投入戰鬥，更加深刻地震撼社會，並提出進壹步的要求：實行八小時工作日，把所有組織普遍地聯合起來，完全團結壹致。

　　恩格斯：《致弗裏德裏希·阿道夫·左爾格》（1889年12月7日），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第576頁。

　　但是總的來說，隨著工人組織性的加強，他們的反抗力量也在增長，所以工人的壹般狀況——平均水平——稍微有所改善；任何危機也不能重新使這種狀況長期降到低於或者回到原來的出發點，即前次危機所造成的最低水平。

　　恩格斯：《致麥克斯·奧本海姆》（1891年3月24日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第606頁。

　

　　（二）工人運動的主體和目標任務

　　工人運動的主體

　　無產階級宣告迄今為止的世界制度的解體，只不過是揭示自己的本身存在的秘密，因為它就是這個世界制度的實際解體。無產階級要求否定私有財產，只不過是把社會已經提升為無產階級的原則的東西，把未經無產階級的協助就已作為社會的否定結果而體現在它身上的東西提升為社會的原則。

　　馬克思：《〈黑格爾法哲學批判〉導言》（1843年10月中—12月中），《馬克思恩格斯文集》

　　第1卷，人民出版社2009年版，第17頁。

　　工廠工人，工業革命的這些初生子，始終是工人運動的核心，其他工人如何參加運動，完全決定於他們的手工業被工業變革侵害的程度。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第405頁。

　　既然如我們所看到的，工人除了為改善自己的整個生活狀況而進行反抗，再也沒有任何其他表現自己的人的尊嚴的余地，那麼工人自然就壹定會在這種反抗中顯出自己最動人、最高貴、最合乎人性的特點。我們將看到，工人的全部力量、全部活動都傾註於這壹方面，甚至他們為了要獲得普通教育而作的壹切努力也都是與此有直接聯系的。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第449頁。

　　城市工業無產階級成了現代壹切民主運動的核心；小資產者，尤其是農民，總是跟在他們後面。

　　恩格斯：《共產主義者和卡爾·海因岑》（1847年9月27日前和10月3日），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第661頁。

　　工人階級的解放應該由工人階級自己去爭取；工人階級的解放鬥爭不是要爭取階級特權和壟斷權，而是要爭取平等的權利和義務，並消滅任何階級統治。

　　馬克思：《協會臨時章程》（1864年10月21日和27日之間），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第16頁。

　　那些先生們這樣做要比拉薩爾更有根據，因為資產者習慣於把眼前的直接利益看作“現實”，而且這個階級實際上到處妥協，甚至和封建主義妥協，可是工人階級按其本性來說應當是真正“革命的”。

　　馬克思：《致路德維希·庫格曼》（1865年2月23日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第221頁。

　　他們感到：只有工人階級能夠把他們從僧侶統治下解放出來，把科學從階級統治的工具變為人民的力量，把科學家本人從階級偏見的兜售者、追逐名利的國家寄生蟲、資本的同盟者，變成自由的思想家！只有在勞動共和國裏面，科學才能起它的真正的作用。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第204頁。

　　……工人階級的政治運動自然是以為自身奪得政權作為最終目的，為此當然需要壹種發展到壹定程度的、在經濟鬥爭中成長起來的工人階級的預先的組織。

　　馬克思：《致弗裏德裏希·波爾特》（1871年11月23日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第369頁。

傑瑞米柯賓

報刊、教堂講壇、滑稽小報，總之，統治階級所掌握的壹切工具都人為地保持和加深這種對立。這種對立就是英國工人階級雖有自己的組織但沒有力量的秘密所在。這就是資本家階級能夠保持它的權力的秘密所在。這壹點資本家階級自己是非常清楚的。

　　禍害還不止於此。它還越過了大洋。英國人和愛爾蘭人之間的對立是美國和英國之間的沖突的隱秘的基礎。它使兩國工人階級之間不可能有任何認真的和真誠的合作。它使兩國政府能夠在它們認為合適的時候用互相恐嚇的手段，必要時用兩國之間的戰爭去緩和社會沖突。

　　馬克思：《致齊格弗裏德·邁耶爾和奧古斯特·福格特》（1870年4月9日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第328—329頁。

　　從工人階級運動成為現實運動的時刻起，各種幻想的烏托邦消逝了——這不是因為工人階級放棄了這些烏托邦主義者所追求的目的，而是因為他們找到了實現這壹目的的現實手段——取代烏托邦的，是對運動的歷史條件的真正理解以及工人階級戰鬥組織的力量的日益積聚。

　　馬克思：《〈法蘭西內戰〉初稿（摘錄）》（1871年4月中—5月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第208頁。

　　現實生活的經驗，現存政府不管是為了政治的目的或社會的目的對工人施加的政治壓迫，無論工人願意與否，都迫使他們從事政治。……我們要消滅階級。用什麼手段才能達到這個目的呢？這就是無產階級的政治統治。

　　……革命是政治的最高行動；誰要想革命，誰就要有準備革命和教育工人進行革命的手段，即政治行動，沒有政治行動，工人總是在戰鬥後的第二天就會受到法夫爾和皮阿之流的愚弄。應當從事的政治是工人的政治；工人的政黨不應當成為某壹個資產階級政黨的尾巴，而應當成為壹個獨立的政黨，它有自己的目的和自己的政治。

　　恩格斯：《關於工人階級的政治行動》（1871年9月21日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第224—225頁。

　　但是另壹方面，任何運動，只要工人階級在其中作為壹個階級與統治階級相對抗，並試圖通過外部壓力對統治階級實行強制，就都是政治運動。例如，在某個工廠中，甚至在某個行業中試圖用罷工等等來迫使個別資本家限制工時，這是純粹的經濟運動；而強迫頒布八小時工作日等等法律的運動則是政治運動。這樣，到處都從工人的零散的經濟運動中產生出政治運動，即目的在於用壹種普遍的形式，壹種具有普遍的社會強制力量的形式來實現本階級利益的階級運動。

　　馬克思：《致弗裏德裏希·波爾特》（1871年11月23日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第369頁。

　　在工人階級在組織上還沒有發展到足以對統治階級的集體權力即政治權力進行決定性攻擊的地方，工人階級無論如何必須不斷地進行反對統治階級政策的鼓動（並對這種政策采取敵對態度），從而使自己在這方面受到訓練。否則，工人階級仍將是統治階級手中的玩物，法國的九月革命已經證明了這壹點，而格萊斯頓先生及其同夥在英國直到今天還能夠耍把戲也在某種程度上證明了這壹點。

　　馬克思：《致弗裏德裏希·波爾特》（1871年11月23日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第369頁。

　　對於我們大城市工人說來，遷徙自由是首要的生活條件，而地產對於他們只能是壹種枷鎖。如果讓他們有自己的房屋，把他們重新束縛在土地上，那就是破壞他們反抗工廠主壓低工資的力量。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第279頁。

　　徹底的社會革命是同經濟發展的壹定歷史條件聯系著的；這些條件是社會革命的前提。因此，只有在工業無產階級隨著資本主義生產的發展，在人民群眾中至少占有重要地位的地方，社會革命才有可能。無產階級要想有任何勝利的可能性，至少應當善於變通，直接為農民做很多的事情，就像法國資產階級在進行革命時為當時法國農民所做的那樣。

　　馬克思：《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態〉壹書摘要（摘錄）》（1874—1875年初），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第404頁。

　　這就是說，無產階級不再在壹個個場合同經濟特權階級作鬥爭，它獲得的力量和組織使它足以在同這些階級作鬥爭時采取普遍的強制手段，但是，它只能運用經濟手段來消除它作為雇傭工人的特性，因而消除它作為階級的特性；隨著它獲得徹底勝利，它的統治也就結束了，因為它的階級性質已經消失了。

　　馬克思：《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態〉壹書摘要（摘錄）》（1874—1875年初），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第405頁。

　　德國工人處於歐洲運動的先導地位，主要是由於他們在戰爭期間采取了真正國際性的態度；任何其他國家的無產階級都沒有能做得這樣好。

　　恩格斯：《給奧·倍倍爾的信》（1875年3月18—28日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第411頁。

　　但是，赤色幽靈的秘密如果不正是資產階級對它和無產階級之間必然發生的生死鬥爭的恐懼，對現代階級鬥爭的必然結局的恐懼，那又是什麼呢！只要取消了階級鬥爭，那麼無論是資產階級或是“壹切獨立的人物”就“都不怕和無產者攜手並進了”！但是上當的是誰呢？只能是無產者。

　　馬克思、恩格斯：《給奧·倍倍爾、威·李卡克內西、威·白拉克等人的通告信》（1879年月16日—18日之間），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第480頁。

　　在至今的統治階級中也有人歸附鬥爭著的無產階級並且向它輸送教育因素，這是發展的過程所決定的不可避免的現象。

　　馬克思、恩格斯：《給奧·倍倍爾、威·李卡克內西、威·白拉克等人的通告信》（1879年月16日—18日之間），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第483頁。

　　如果其他階級出身的這種人參加無產階級運動，那麼首先就要求他們不要把資產階級、小資產階級等等的偏見的任何殘余帶進來，而要無條件地掌握無產階級世界觀。可是，正像已經證明的那樣，這些先生滿腦子都是資產階級的和小資產階級的觀念。

　　馬克思、恩格斯：《給奧·倍倍爾、威·李卡克內西、威·白拉克等人的通告信》（1879年月16日—18日之間），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第484頁。

　　小資產者和農民的加入的確證明，運動有了極大的進展，但是同時這對運動也是危險的，只要人們忘記，這些人是被迫而來的，他們來，僅僅是因為迫不得已。他們的加入表明，無產階級已經確實成為領導階級。但是，既然他們是帶著小資產階級和農民的思想和願望來的，那就不能忘記，無產階級如果向這些思想和願望作出讓步，它就會喪失自己在歷史上的領導地位。

　　恩格斯：《致奧古斯特·倍倍爾》（1879年11月24日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第442—443頁。

　　任何工人代表大會或社會黨人代表大會，只要它們不和這個或那個國家當前的直接的條件聯系起來，那就不僅是無用的，而且是有害的。它們只能在沒完沒了的翻來復去的陳詞濫調之中化為烏有。

　　馬克思：《致費迪南·多梅拉·紐文胡斯》（1881年2月22日），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第459—460頁。

　　而在這裏，工人群眾本身是最好的支點。在德國，只有他們是生活在比較現代的條件下，他們的壹切大大小小的不幸都是資本的壓迫所造成的；德國的其他壹切鬥爭，無論是社會鬥爭或政治鬥爭，都是瑣碎的和微不足道的，都是圍繞著壹些在別的地方早已解決了的瑣碎的事情打轉，而工人的鬥爭是唯壹偉大的、唯壹站在時代高度的、唯壹不使戰士軟弱無力而是不斷加強他們的力量的鬥爭……

　　恩格斯：《致愛德華·伯恩施坦》（1882年1月25—31日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第470頁。

　　馬克思的歷史理論是任何堅定不移和始終壹貫的革命策略的基本條件；為了找到這種策略，需要的只是把這壹理論應用於本國的經濟條件和政治條件。

　　恩格斯：《致維拉·伊萬諾夫娜·查蘇利奇》（1885年4月23日），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第532頁。

　　現在，德國無產階級不再需要正式的組織，無論是公開的或秘密的；思想壹致的階級同誌間的簡單的自然聯系，即使沒有任何章程、委員會、決議以及諸如此類的具體形式，也足以震撼整個德意誌帝國。

　　恩格斯：《關於共產主義者同盟的歷史》（1885年10月8日），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第245頁。

　　群眾需要有時間和機會來成長，而只要他們有了自己的運動——不管這種運動采取什麼形式，只要是他們自己的運動——，他們就會有這種機會，因為在這種運動中，他們將通過本身的錯誤而取得進步，吃壹塹，長壹智。

　　恩格斯：《致弗裏德裏希·阿道夫·左爾格》（1886年11月29日），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第558頁。

　　壹個新的黨必須有壹個明確的積極的綱領，這個綱領在細節上可以因環境的改變和黨本身的發展而改動，但是在每壹個時期都必須為全黨所贊同。只要這種綱領還沒有制定出來或者還處於萌芽狀態，新的黨也將處於萌芽狀態，它可以作為地方性的黨存在，但還不能作為全國性的黨存在；它將是壹個潛在的黨，而不是壹個實在的黨。

　　恩格斯：《美國工人運動——〈英國工人階級狀況》美國版序言〉（1887年1月26日），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第318頁。

　　真正導致解放的措施，只有在經濟變革促使廣大工人群眾意識到自身的地位，從而為他們取得政權開辟了道路的時候，才有可能。其他階級只能幹些修修補補或掩人耳目的事情。

　　恩格斯：《致麥克斯·奧本海姆》（1891年3月24日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第607頁。

　　只要有產階級不但自己不感到有任何解放的需要，而且還全力反對工人階級的自我解放，工人階級就應當單獨地準備和實現社會變革。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第370頁。

　　總之，在大城市和工業地區的許多選區裏，工人都堅決拒絕和兩個舊政黨進行任何聯合，並因此獲得了在以前任何壹次選舉中都不曾有過的直接的和間接的成績。工人為此所表露的歡欣鼓舞是無法形容的。他們第壹次看到和感覺到，如果他們為了自己階級的利益而利用自己的選舉權，他們能獲得什麼樣的成果。對“偉大的自由黨”的迷信——統治了英國工人幾乎40年的迷信——被打破了。工人們從令人信服的實例中看到：只要他們提出要求，並且明白自己要求的是什麼，他們在英國就成為壹種決定性的力量；1892年的選舉已經在這方面開了壹個頭。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第380頁。

　　但是，無論是法國人、德國人，還是英國人，都不能單獨贏得消滅資本主義的光榮。

　　如果法國——可能如此——發出信號，那麼，鬥爭的結局將決定於受社會主義影響最深、理論最深入群眾的德國；雖然如此，只要英國還掌握在資產階級手中，那麼，不管是法國還是德國，都還不能保證最終贏得勝利。無產階級的解放只能是國際的事業。

　　恩格斯：《致保爾·拉法格》（1893年6月27日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第655—656頁。

　　社會民主黨人自然是把自己的全部註意力和壹切希望寄托在這個階級身上，把自己的綱領歸結為發展這個階級的階級自覺，把自己的全部活動都用來幫助這個階級起來進行反對現代制度的直接政治鬥爭，並吸引俄國全體無產階級投入這個鬥爭。

　　列寧：《什麼是“人民之友”以及他們如何攻擊社會民主黨人？》（1894年春夏），《列寧專題文集——論辯證唯物主義和歷史唯物主義》，人民出版社2009年版，第210—211頁。

　　原始基督教的歷史與現代工人運動有些值得註意的共同點。基督教和後者壹樣，在產生時也是被壓迫者的運動：它最初是奴隸和被釋奴隸、窮人和無權者、被羅馬征服或驅散的人們的宗教。基督教和工人的社會主義都宣傳將來會從奴役和貧困中得救；基督教是在死後的彼岸生活中，在天國裏尋求這種得救，而社會主義則是在現世裏，在社會改造中尋求。兩者都遭受過迫害和排擠，信從者遭到放逐，被待之以非常法：壹種人被當做人類的敵人，另壹種人被當做國家、宗教、家庭、社會秩序的敵人。雖然有這壹切迫害，甚至還直接由於這些迫害，基督教和社會主義都勝利地、勢不可擋地為自己開辟前進的道路。

　　恩格斯：《論原始基督教的歷史》（1894年6月19日—7月16日之間），《馬克思恩格斯文集》

　　第4卷，人民出版社2009年版，第475頁。

傑瑞米柯賓

無產階級擺脫貧困化的途徑

　　勞動的人脫離勞動工具的現象壹且成為事實，就會繼續保持下去，還會以不斷擴大的規模再生產出來，直到生產方式方面的壹種新的、根本的革命把它消滅，並以新的歷史形式再恢復這種原始的統壹為止。

　　馬克思：《工資、價格和利潤》（1865年5月20日—6月24日之間），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第55頁。

　　

　　（二）資本主義社會的階級鬥爭

　　階級鬥爭的原因和性質

　　大城市是工人運動的發源地，在這裏，工人首先開始考慮到自己的狀況並為改變這種狀況而鬥爭；在這裏，首先出現了無產階級和資產階級的對立；在這裏，產生了工人團體、憲章主義和社會主義。社會機體的疾病，在農村中是慢性的，而在大城市中就變成急性的了，從而使人們發現了這種疾病的真實性質和治療的正確方法。如果沒有大城市，沒有大城市推動社會智慧的發展，工人決不會進步到現在的水平。此外，大城市消除了工人和雇主之間的宗法關系的最後痕跡，在這方面，大工業也助了壹臂之力，它使依附於某個資產者的工人的數目大為增加了。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第436頁。

　　由此可見，每壹個新階級賴以實現自己統治的基礎，總比它以前的統治階級所依賴的基礎要寬廣壹些；可是後來，非統治階級和正在進行統治的階級之間的對立也發展得更尖銳和更深刻。這兩種情況使得非統治階級反對新統治階級的鬥爭在否定舊社會制度方面，又要比過去壹切爭得統治的階級所作的鬥爭更加堅決、更加徹底。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第553頁。

　　只要階級的統治完全不再是社會制度的形式，也就是說，只要不再有必要把特殊利益說成是普遍利益，或者把“普遍的東西”說成是占統治地位的東西，那麼，壹定階級的統治似乎只是某種思想的統治這整個假象當然就會自行消失。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第553頁。

　　其實在這些大震蕩中，始終貫穿著階級鬥爭，而且每次寫在旗幟上的政治口號都是階級鬥爭的赤裸裸的表現，可是對於這些階級鬥爭，我們的意識形態家們甚至直到今天還幾乎壹無所知，雖然關於階級鬥爭的信息不僅從國外頻頻傳來，而且從成千上萬的國內無產者發自底層的抱怨和憤怒聲中也清晰可聞。

　　恩格斯：《德國農民戰爭》（1850年夏秋），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社年版，第235頁。

　　無產階級中有壹部分人醉心於教條的實驗，醉心於成立交換銀行和工人團體，換句話說，醉心於這樣壹種運動，即不去利用舊世界自身所具有的壹切強大手段來推翻舊世界，卻企圖躲在社會背後，用私人的辦法，在自身的有限的生存條件的範圍內實現自身的解放，因此必然是要失敗的。

　　馬克思：《路易·波拿巴的霧月十八日》（1851年12月中—1852年3月25日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第478頁。

　　每當資產階級秩序的奴隸和被壓迫者起來反對主人的時候，這種秩序的文明和正義就顯示出自己的兇殘面目。那時，這種文明和正義就是赤裸裸的野蠻和無法無天的報復。占有者和生產者之間的階級鬥爭中的每壹次新危機，都越來越明顯地證明這壹事實。

　　馬克思：《法蘭西內戰——國際工人協會總委員會宣言》（1871年5月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第173—174頁。

　　現代社會主義不過是這種實際沖突在思想上的反映，是它在頭腦中，首先是在那個直接吃到它的苦頭的階級即工人階級的頭腦中的觀念上的反映。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第285頁。

　　

　　階級鬥爭的形式

　　正是馬克思最先發現了重大的歷史運動規律。根據這個規律，壹切歷史上的鬥爭，無論是在政治、宗教、哲學的領域中進行的，還是在其他意識形態領域中進行的，實際上只是或多或少明顯地表現了各社會階級的鬥爭，而這些階級的存在以及它們之間的沖突，又為它們的經濟狀況的發展程度、它們的生產的性質和方式以及由生產所決定的交換的性質和方式所制約。這個規律對於歷史，同能量轉化定律對於自然科學具有同樣的意義，恩格斯：《路易·波拿巴的霧月十八日》1885年第三版序言（1885年），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第469頁。

　　因此，在現代歷史中至少已經證明，壹切政治鬥爭都是階級鬥爭，而壹切爭取解放的階級鬥爭，盡管它必然地具有政治的形式（因為壹切階級鬥爭都是政治鬥爭），歸根到底都是圍繞著經濟解放進行的。

　　恩格斯：《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》（1886年初），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第306頁。

　　在資本主義生產的歷史上，工作日的正常化過程表現為規定工作日界限的鬥爭，這是全體資本家即資本家階級和全體工人即工人階級之間的鬥爭。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第272頁。

　　資本主義生產方式使勞動條件和勞動產品具有的與工人相獨立和相異化的形態，隨著機器的發展而發展成為完全的對立。因此，隨著機器的出現，才第壹次發生工人對勞動資料的粗暴的反抗。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第497頁。

　　機器不僅是壹個極強大的競爭者，隨時可以使雇傭工人“過剩”。它還被資本公開地有意識地宣布為壹種和雇傭工人敵對的力量並加以利用。機器成了鎮壓工人反抗資本專制的周期性暴動和罷工等等的最強有力的武器。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第501頁。

　　現在也還有不少人，站在不偏不倚的高高在上的立場向工人鼓吹壹種淩駕於壹切階級對立和階級鬥爭之上的社會主義，這些人如果不是還需要多多學習的新手，就是工人的最兇惡的敵人，是披著羊皮的豺狼。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第371頁。

　　

　　階級鬥爭的社會變革作用

　　勞動階級在發展進程中將創造壹個消除階級和階級對抗的聯合體來代替舊的市民社會；從此再不會有原來意義的政權了。因為政權正是市民社會內部階級對抗的正式表現。

　　在這以前，無產階級和資產階級之間的對抗仍然是階級反對階級的鬥爭，這個鬥爭的最高表現就是全面革命。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第655頁。

　　無產階級的起義，就是消滅資產階級的信用，因為它意味著消滅資產階級生產及其制度。公共信用和私人信用是表明革命強度的經濟溫度計。這種信用降低到什麼程度，革命的熱度和革命的創造力就增長到什麼程度。

　　馬克思：《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第92頁。

　　無產階級和資產階級之間的階級鬥爭壹方面隨著大工業的發展，另壹方面隨著資產階級新近取得的政治統治的發展，在歐洲最先進的國家的歷史中升到了重要地位。事實日益令人信服地證明，資產階級經濟學關於資本和勞動的利益壹致、關於自由競爭必將帶來普遍和諧和人民的普遍福利的學說完全是撒謊。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第28—29頁。

　　現代的大工業，壹方面造成了無產階級，這個階級能夠在歷史上第壹次不是要求消滅某個特殊的階級組織或某種特殊的階級特權，而是要求根本消滅階級；這個階級所處的地位，使他們不得不貫徹這壹要求，否則就有淪為中國苦力的危險。另壹方面，這個大工業造成了資產階級這樣壹個享有全部生產工具和生活資料的壟斷權的階級，但是在每壹個狂熱投機的時期和接踵而來的每次崩潰中，都表明它已經無力繼續支配那越出了它的控制力量的生產力；在這個階級的領導下，社會就像司機無力拉開緊閉的安全閥的壹輛機車壹樣，迅速奔向毀滅。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第164—165頁。

　　現代資本主義生產方式所造成的生產力和由它創立的財富分配制度，已經和這種生產方式本身發生激烈的矛盾，而且矛盾達到了這種程度，以至於如果要避免整個現代社會毀滅，就必須使生產方式和分配方式發生壹個會消除壹切階級差別的變革。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第165頁。

　　年在裏昂發生了第壹次工人起義；在1838—1842年，第壹次全國性的工人運動，即英國憲章派的運動，達到了高潮。無產階級和資產階級之間的階級鬥爭壹方面隨著大工業的發展，另壹方面隨著資產階級新近取得的政治統治的發展，在歐洲最先進的國家的歷史中升到了重要地位。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第544頁。

　　每壹歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這壹基礎出發，這壹歷史才能得到說明；因此人類的全部歷史（從土地公有的原始氏族社會解體以來）都是階級鬥爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間、統治階級和被壓迫階級之間鬥爭的歷史；這個階級鬥爭的歷史包括有壹系列發展階段，現在已經達到這樣壹個階段，即被剝削被壓迫的階級（無產階級），如果不同時使整個社會壹勞永逸地擺脫壹切剝削、壓迫以及階級差別和階級鬥爭，就不能使自己從進行剝削和統治的那個階級（資產階級）的奴役下解放出來。

　　恩格斯：《共產黨宣言》1888年英文版序言（1888年1月30日），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第14頁。

　　

　　三 工人運動

　　（壹）工人運動的發展歷程

　　工人的階級意識不斷覺醒

　　這樣，工人又只能在兩條道路中選擇壹條：或者屈服於命運，做壹個“好工人”，“忠實地”維護資產者的利益（這樣他就勢必要變成牲口），或者起來反抗，盡壹切力量捍衛自己的人的尊嚴，而這只有在反抗資產階級的鬥爭中才能做到。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第433頁。

　　人口的集中對有產階級起了鼓舞的和促進發展的作用，同時也以更快的速度促進了工人的發展。工人們開始感到自己是壹個整體，是壹個階級；他們已經意識到，雖然他們分散時是軟弱的，但聯合在壹起就是壹種力量。這促進了他們和資產階級的分離，促進了工人所特有的、也是在他們的生活條件下所應該有的那些觀點和思想的形成，他們意識到自己的受壓迫的地位，他們開始在社會上和政治上發生影響和作用。大城市是工人運動的發源地，在這裏，工人首先開始考慮到自己的狀況並為改變這種狀況而鬥爭；在這裏，首先出現了無產階級和資產階級的對立；在這裏，產生了工人團體、憲章主義和社會主義。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第435—436頁。

　　工廠制度滲入某個勞動部門越深，這個部門的工人參加運動的也就越多；工人和資本家的對立越尖銳，工人中的無產階級意識也就越發展，越明朗。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第475頁。

　　無產階級所接受的社會主義思想和共產主義思想越多，革命中的流血、報復和殘酷性就越少。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第497頁。

　　不受信任、沒有武裝、也沒有組織起來的工人階級，剛剛解脫舊制度的精神枷鎖，剛剛覺醒，尚未認識到而只是本能地感覺到自己的社會地位和應當采取的政治行動路線。他們只能在喧嚷的示威中表現自己；不能指望他們去克服當時的種種困難。但是只要能得到武器，他們是準備戰鬥到底的，在德國革命時期他們壹向都是這樣。

　　恩格斯：《德國的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第414—415頁。

　　正好相反，我認為，工資時而提高時而降低以及由此而產生的廠主和工人間經常不斷的沖突，在當前的工業組織下，乃是壹種必要的手段，它可以激發勞動階級鬥誌，把他們團結到壹個用來抵禦統治階級侵害的統壹的大聯盟中，使他們不致變成壹些冷漠的、沒有思想的、可以馬馬虎虎吃飽肚子的生產工具。

　　馬克思：《俄國對土耳其的政策。——憲章運動》（1853年7月1日），《馬克思恩格斯全集》

　　第12卷，人民出版社1998年版，第185頁。

　　不管合作勞動在原則上多麼卓越，在實際上多麼有效，只要它仍然限於個別工人的偶然努力的狹隘範圍，就始終既不能阻止壟斷勢力按照幾何級數增長，也不能解放群眾，甚至不能顯著地減輕他們的貧困的重擔。……要解放勞動群眾，合作勞動必須在全國範圍內發展，因而也必須依靠全國的財力。但是土地巨頭和資本巨頭總是要利用他們的政治特權來維護和永久保持他們的經濟壟斷的。他們不僅不會促進勞動解放，而且恰恰相反，會繼續在它的道路上設置種種障礙。

　　馬克思：《國際工人協會成立宣言》（1864年10月21日—27日之間），《馬克思恩格斯文集》

　　第3卷，人民出版社2009年版，第13頁。

　　大家多少知道的社會主義理論的基本學說可以歸結為壹點：在現代社會中工人並沒有得到他的勞動產品的全部價值作為報酬。

　　恩格斯：《為〈杜塞爾多夫日報〉寫的〈資本論〉第壹卷書評》（1867年11月3日—8日之間），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第317頁。

　　因為同壹個國家各行各業的工人的發展水平和不同國家的工人階級的發展水平都必然是極不相同的，所以，實際運動也必然以十分不同的理論形式反映出來。

　　馬克思：《致恩格斯》（1869年3月5日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第301頁。

　　我們應當同原因而不是同結果作鬥爭，同經濟基礎而不是同它的法律的上層建築作鬥爭。……因此我們的偉大目標應當是消滅那些使某些人生前具有攫取許多人的勞動果實的經濟權力的制度。在社會處於相當高的發展水平而工人階級又擁有足夠力量來廢除這種制度的地方，工人階級就應當直接這麼做。

　　馬克思：《總委員會關於繼承權的報告》（1871年2月13日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第88頁。

　　繼承權的消亡將是廢除生產資料私有制的社會改造的自然結果；但是廢除繼承權決不是這種社會改造的起點。……

　　宣稱廢除繼承權是社會革命的起點，只會導致工人階級偏離對現今社會的真正攻擊點。這同既要廢除買主和賣主之間的契約法，同時又要保存現今的商品交換制度壹樣荒謬。

　　這在理論上是錯誤的，在實踐上是反動的。

　　馬克思：《總委員會關於繼承權的報告》（1871年2月13日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第89頁。

　　因此，有關繼承權的壹切措施，只能適用於社會的過渡狀態，在那種狀態下，壹方面，現今社會的經濟基礎尚未得到改造，另壹方面，工人群眾已經積蓄了足夠的力量來推行旨在最終實現社會的徹底改造的過渡性措施。

　　馬克思：《總委員會關於繼承權的報告》（1871年2月13日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第89頁。

　　而最重要的是：英國所有工商業中心的工人階級現在都分裂為英國無產者和愛爾蘭無產者這樣兩個敵對陣營。普通的英國工人憎恨愛爾蘭工人，把他們看做會降低自己生活水平的競爭者。英國工人在愛爾蘭工人面前覺得自己是統治民族的壹分子，正因為如此，他們就把自己變成了本民族的貴族和資本家用來反對愛爾蘭的工具，從而鞏固了貴族和資本家對他們自己的統治。他們對愛爾蘭工人懷著宗教、社會和民族的偏見。他們對待愛爾蘭工人的態度和以前美國各蓄奴州的白種貧民對待黑人的態度。而愛爾蘭人則以同樣的態度加倍地報復英國工人。同時他們把英國工人看做英國對愛爾蘭統治的同謀者和愚笨的工具。

　　馬克思：《致齊格弗裏德·邁耶爾和奧古斯特·福格特》（1870年4月9日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第328頁。

傑瑞米柯賓

可是，在所有的情況下，這種產業後備軍卻會破壞經常在業的工人的抵抗力量，使他們的工資保持在低下的水平上。

　　恩格斯：《卡·馬克思〈資本論〉第壹卷書評——為〈民主周報〉作》（1868年3月2日—13日之間），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第86頁。

　　正是現代大工業把被束縛在土地上的勞動者變成了壹個完全沒有財產、擺脫壹切歷來的枷鎖而被置於法律保護之外的無產者，正是在這個經濟革命造成的條件下，才可能推翻剝削勞動階級的最後壹種形式，即資本主義生產。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第256—257頁。

　　把對資產階級社會經濟結構的科學認識作為惟壹牢靠的理論基礎，最後並用通俗的形式說明：問題並不在於實現某種空想的體系，而在於要自覺地參加我們眼前發生的改造社會的歷史過程。

　　馬克思：《福格特先生之四：泰霍夫的信》（1875年4月—5月初），《馬克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2006年版，第137頁。

　　勞動不是壹切財富的源泉。自然界同勞動壹樣也是使用價值（而物質財富就是由使用價值構成的！）的源泉，勞動本身不過是壹種自然力即人的勞動力的表現。……只有壹個人壹開始就以所有者的身份來對待自然界這個壹切勞動資料和勞動對象的第壹源泉，把自然界當做屬於他的東西來處置，他的勞動才成為使用價值的源泉，因而也成為財富的源泉。資產者有很充分的理由硬給勞動加上壹種超自然的創造力，因為正是由於勞動的自然制約性產生出如下的情況：壹個除自己的勞動力以外沒有任何其他財產的人，在任何社會的和文化的狀態中，都不得不為另壹些已經成了勞動的物質條件的所有者的人做奴隸。

　　他只有得到他們的允許才能勞動，因而只有得到他們的允許才能生存。

　　馬克思：《哥達綱領批判》（1875年4月底—5月7日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第428頁。

　　雇傭工人只有為資本家（因而也為同資本家壹起分享剩余價值的人）白白地勞動壹定的時間，才被允許為維持自己的生活而勞動，就是說，才被允許生存；整個資本主義生產體系的中心問題，就是用延長工作日，或者提高生產率，增強勞動力的緊張程度等等辦法，來增加這個無償勞動；因此，雇傭勞動制度是奴隸制度，而且勞動的社會生產力越發展，這種奴隸制度就越殘酷，不管工人得到的報酬較好或是較壞。

　　馬克思：《哥達綱領批判》（1875年4月底—5月7日），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第441頁。

　　幾乎所有的國家在組織和擴大工人政黨方面都取得了巨大進展。曾經為壹個雖小但很活躍的宗派所威脅的團結，實際上已經得到恢復。工人階級運動愈益在日常政治生活中爭得顯著地位，而且各種政治事件，變來變去，結果都總是這樣或那樣地有利於這個運動的發展，這是勝利臨近的可信征兆。

　　恩格斯：《1877年的歐洲工人》（1878年2月中—3月中），《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第163頁。

　　這種變化壹定會受到每個國家的工人興高采烈的歡迎，被看作是向他們的共同目標——勞動的普遍解放——邁出的巨大的壹步。

　　恩格斯：《1877年的歐洲工人》（1878年2月中—3月中），《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第184頁。

　　當該社會中的掌權者不用暴力方法來阻礙歷史發展的時候，歷史發展才可能是“和平的”；……但是“和平的”運動遇到同舊秩序利害相關的人的反抗，仍然會變成“暴力的”……

　　馬克思：《帝國國會關於反社會黨人法的辯論》（1878年9月24日前後），《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第338頁。

　　生產者階級的解放是不分性別和種族的全人類的解放；生產者只有在占有生產資料之後才能獲得自由；馬克思：《法國工人黨綱領導言（草案）》（1880年5月10日前後），《馬克思恩格斯全集》

　　第25卷，人民出版社2001年版，第442頁。

　　工資規律並沒有畫出壹條定而不移的線。它在壹定限度內並不是毫無伸縮性的。在任何時期（嚴重的蕭條時期除外），每壹行業都有壹個壹定的範圍，在這個範圍內，工資額可以因鬥爭雙方的鬥爭結果而變動。工資在壹切場合，都是通過討價還價確定的，而在討價還價中，誰能堅持得更長久和更有效，誰就最有機會得到比應得的多。如果單獨壹個工人試圖去和資本家討價還價，那他很容易失敗，只好無條件投降。但是，如果整個行業的工人結成壹個強有力的組織，在工人中間募集基金，使他們在必要時能夠同他們的雇主對抗，因而能夠作為壹支力量去同這些雇主進行談判，那時，而且只有那時，他們才有可能得到那壹點點按目前社會經濟制度可稱為公平工作之公平工資的微薄收入。

　　恩格斯：《雇傭勞動制度》（1881年5月15或16日），《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第493—494頁。

　　造成工人階級經濟地位低下的，並不是工資的高低，而是下面這個事實，即工人階級得不到自己勞動的全部勞動產品，而不得不滿足於自己生產的產品的壹部分，這壹部分就叫做工資。資本家攫取了全部產品（從中支付工人的工資），因為他是勞動資料的所有者。因此，工人階級除非成為壹切勞動資料——土地、原料、機器等的所有者，從而也成為他們自己勞動的全部產品的所有者，否則就得不到真正的解放。

　　恩格斯：《雇傭勞動制度》（1881年5月15或16日），《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第494頁。

　　凡是階級對階級的鬥爭，其鬥爭的直接目的都是政治權力；統治階級保衛自己的政治上的統治地位，也就是說要保住它在立法機關中的牢靠的多數；被統治階級首先爭取壹部分政治權力、然後爭取全部政治權力，以便能按照他們自己的利益和需要去改變現行法律。

　　恩格斯：《工聯》（1881年5月20日），《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第499頁。

　　在階級對階級的政治鬥爭中，組織是最重要的武器。

　　恩格斯：《工聯》（1881年5月20日），《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第499頁。

　　在他（馬克思）看來，自由貿易是現代資本主義生產的正常條件。只有實行自由貿易，蒸汽、電力、機器的巨大生產力才能夠獲得充分的發展；這種發展的速度越快，也就會越快、越充分地實現其不可避免的後果：社會分裂為兩個階級——壹面是資本家，壹面是雇傭工人；壹邊是世襲的富有，另壹邊是世襲的貧困……恩格斯：《保護關稅制度和自由貿易——卡爾·馬克思的小冊子〈關於自由貿易問題的演說〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第頁。

　　資本是根本不關心工人的健康和壽命的，除非社會迫使它去關心。人們為體力和智力的衰退、夭折、過度勞動的折磨而憤憤不平，資本卻回答說：既然這種痛苦會增加我們的快樂（利潤），我們又何必為此苦惱呢？不過總的說來，這也並不取決於個別資本家的善意或惡意。自由競爭使資本主義生產的內在規律作為外在的強制規律對每個資本家起作用。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第311—312頁。

　　在工場手工業中，總體工人從而資本在社會生產力上的富有，是以工人在個人生產力上的貧乏為條件的。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第418頁。

　　工人階級中貧苦階層和產業後備軍越大，官方認為需要救濟的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對的、壹般的規律。像其他壹切規律壹樣，這個規律的實現也會由於各種各樣的情況而有所變化，不過對這些情況的分析不屬於這裏的範圍。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第742頁。

　　在資本主義制度內部，壹切提高社會勞動生產力的方法都是靠犧牲工人個人來實現的；壹切發展生產的手段都轉變為統治和剝削生產者的手段，都使工人畸形發展，成為局部的人，把工人貶低為機器的附屬品，使工人受勞動的折磨，從而使勞動失去內容，並且隨著科學作為獨立的力量被並入勞動過程而使勞動過程的智力與工人相異化，這些手段使工人的勞動條件變得惡劣，使工人在勞動過程中屈服於最卑鄙的可惡的專制，把工人的生活時間轉化為勞動時間，並且把工人的妻子兒女都拋到資本的劄格納特車輪下。但是，壹切生產剩余價值的方法同時就是積累的方法，而積累的每壹次擴大又反過來成為發展這些方法的手段。由此可見，不管工人的報酬高低如何，工人的狀況必然隨著資本的積累而惡化。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第743頁。

　　使相對過剩人口或產業後備軍同積累的規模和能力始終保持平衡的規律把工人釘在資本上，比赫斐斯塔司的棋子把普羅米修斯釘在巖石上釘得還要牢。這壹規律制約著同資本積累相適應的貧困積累。因此，在壹極是財富的積累，同時在另壹極，即在把自己的產品作為資本來生產的階級方面，是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第743—744頁。

　　社會的勞動資料，在其占據者（或其占有者）手中，變成剝削的手段。由此所決定的工人在經濟上受勞動資料即生活源泉的占據者的支配，是壹切形式的奴役即社會貧困、精神沉淪、政治依附的基礎。

　　恩格斯：《1891年社會民主黨綱領草案批判》（1891年6月18日—29日之間），《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第420頁。

　　工人階級處境悲慘的原因不應當到這些小的弊病中去尋找，而應當到資本主義制度本身中去尋找。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1892年德文第二版序言）（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第368頁。

　　

　　無產階級貧困化的表現

　　目前報刊上十分引人註目的所謂住房短缺問題，並不是指壹般工人階級住房惡劣、擁擠、有害健康。這種住房短缺並不是現代特有的現象；這甚至也不是現代無產階級所遭受的不同於以往壹切被壓迫階級的、它所特有的許多痛苦中的壹種；相反，這是壹切時代的壹切被壓迫階級幾乎同等地遭受過的壹種痛苦。要消除這種住房短缺，只有壹個方法：消滅統治階級對勞動階級的壹切剝削和壓迫。而今天所說的住房短缺，是指工人的惡劣住房條件因人口突然湧進大城市而特別惡化；房租大幅度提高，每所住房更加擁擠，有些人根本找不到棲身之處。這種住房短缺之所以引起議論紛紛，只是因為它不只涉及工人階級，而且也涉及到小資產階級。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第250頁。

　　我們現代大城市中工人和壹部分小資產者的住房短缺，只是現代資本主義生產方式所造成的無數比較小的、次要的禍害之壹。它並不是資本家把工人當做工人來剝削的直接後果。這種剝削才是社會革命要通過消滅資本主義生產方式來加以消滅的根本禍害。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第251頁。

　　現代大城市的擴展，使城內某些地區特別是市中心的地皮價值人為地、往往是大幅度地提高起來。……結果工人從市中心被排擠到市郊；工人住房以及壹般較小的住房都變得又少又貴，而且往往根本找不到，因為在這種情形下，建造昂貴住房為建築業提供了更有利得多的投機場所，而建造工人住房只是壹種例外。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第252頁。

　　這種租房難的現象對工人的打擊無疑要比對富裕階級的打擊厲害；……不是壹種僅僅傷害工人階級的禍害，並且就工人階級而言，這種情況發展到壹定程度和經過壹定時間以後，必然同樣會在經濟上受到某種抵消。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第252頁。

　　在住宅問題上有互相對立的兩方：承租人和出租人或房主。前者想從後者那裏買得住房的暫時使用權；他有現金或可利用信貸，盡管他必須按高利貸價格，即以追加租金形式向這個房主本身取得這種信貸。這是壹種單純的商品買賣；這不是無產者和資產者之間，工人和資本家之間的交易。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第253頁。

　　住房短缺究竟是從哪裏來的呢？它是怎樣發生的呢？善良的資產者薩克斯先生可能不知道，它是資產階級社會形式的必然產物；這樣壹種社會沒有住房短缺就不可能存在，在這種社會中，廣大的勞動群眾不得不專靠工資來過活，也就是靠為維持生命和延續後代所必需的那些生活資料來過活；在這種社會中，機器等等的不斷改善經常使大量工人失業；在這種社會中，工業的劇烈的周期波動壹方面決定著大量失業工人後備軍的存在，另壹方面又不時地造成大批工人失業並把他們拋上街頭；在這種社會中，工人大批地湧進大城市，而且湧入的速度比在現有條件下為他們修造住房的速度更快；所以，在這種社會中，最汙穢的豬圈也經常能找到租賃者；最後，在這種社會中，身為資本家的房主不僅有權，而且由於競爭，在某種程度上還有責任從自己的房產中無情地榨取最高額的租金。在這樣的社會中，住房短缺並不是偶然的事情，它是壹種必然的現象；這種現象連同它對健康等等的各種反作用，只有在產生這種現象的整個社會制度都已經發生根本變革的時候，才能消除。但是，資產階級社會主義是不可能知道這點的。它不可能用現存條件來解釋住房短缺現象。因此，它別無他法，只好用壹些道德說教來把住房短缺歸之於人的邪惡，也就是原罪。

　　恩格斯：《論住宅問題》（1872年5月—1873年1月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第275、276頁。

　　正常工作日的規定，是幾個世紀以來資本家和工人之間鬥爭的結果。但在這個鬥爭的歷史中，出現了兩種對立的傾向。例如，我們對照壹下英國現行的工廠立法和從14世紀起壹直到18世紀中葉的勞工法。現代的工廠法強制地縮短工作日，而那些勞工法力圖強制地延長工作日。資本在它的萌芽時期，由於剛剛出世，不能單純依靠經濟關系的力量，還要依靠國家政權的幫助才能確保自己吮吸足夠數量的剩余勞動的權利，它在那時提出的要求，同它在成年時期不得不忍痛做出的讓步比較起來，誠然是很有限的。只是過了幾個世紀以後，“自由”工人由於資本主義生產方式的發展，才自願地，也就是說，才在社會條件的逼迫下，按照自己的日常生活資料的價格出賣自己壹生的全部能動時間，出賣自己的勞動能力本身，為了壹碗紅豆湯出賣自己的長子繼承權。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第312—313頁。

　　最勤勞的工人階層的饑餓痛苦和富人建立在資本主義積累基礎上的粗野的或高雅的奢侈浪費之間的內在聯系，只有當人們認識了經濟規律時才能揭露出來。居住狀況卻不是這樣。在這方面，任何壹個公正的觀察者都能看到，生產資料越是大量集中，工人就相應地越要聚集在同壹個空間，因此，資本主義的積累越迅速，工人的居住狀況就越悲慘。隨著財富的增長而實行的城市“改良”是通過下列方法進行的：拆除建築低劣地區的房屋，建造供銀行和百貨商店等等用的高樓大廈，為交易往來和豪華馬車而加寬街道，修建鐵軌馬車路等等；這種改良明目張膽地把貧民趕到越來越壞、越來越擠的角落裏去。另壹方面，每個人都知道，房屋的昂貴和房屋的質量成反比，房屋投機分子開采貧困這個礦山比當年開采波托西礦山賺錢多，花錢少。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第757—758頁。

傑瑞米柯賓

二 資本主義社會的階級矛盾與階級鬥爭

　　（壹）無產階級貧困化

　　無產階級貧困化的原因

　　如果社會財富處於衰落狀態，那麼工人遭受的痛苦最大。因為，即使在社會的幸福狀態中工人階級也不可能取得像所有者階級取得的那麼多好處，沒有壹個階級像工人階級那樣因社會財富的衰落而遭受深重的苦難。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第119頁。

　　工資的提高以資本的積累為前提並且導致資本的積累，從而使勞動產品越來越作為異己的東西與工人相對立。同樣，分工使工人越來越片面化和越來越有依賴性；分工不僅導致人的競爭，而且導致機器的競爭。因為工人被貶低為機器，所以機器就能作為競爭者與他相對抗。最後，正像資本的積累增加工業的數量，從而增加了工人的數量壹樣，由於這種積累，同壹數量的工業生產出更大數量的制品；於是發生生產過剩，而結果不是有很大壹部分工人失業，就是工人的工資下降到極其可憐的最低限度。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第121頁。

　　由此可見，即使在對工人最有利的社會狀態中，工人的結局也必然是勞動過度和早死，淪為機器，淪為資本的奴隸（資本的積累危害著工人），發生新的競爭以及壹部分工人餓死或行乞。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第121頁。

　　因此，在社會的衰落狀態中，工人的貧困日益加劇；在增長的狀態中，貧困具有錯綜復雜的形式；在達到完滿的狀態中，貧困持續不變。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第122頁。

　　分工提高勞動的生產力，增加社會的財富，促使社會精美完善，同時卻使工人陷於貧困直到變為機器。勞動促進資本的積累，從而也促進社會富裕程度的提高，同時卻使工人越來越依附於資本家，引起工人間更劇烈的競爭，使工人卷入生產過剩的追獵活動；跟隨生產過剩而來的是同樣急劇的生產衰落。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第123頁。

　　工人生產的財富越多，他的生產的影響和規模越大，他就越貧窮。工人創造的商品越多，他就越變成廉價的商品。物的世界的增值同人的世界的貶值成正比。勞動生產的不僅是商品，它還生產作為商品的勞動自身和工人，而且是按它壹般生產商品的比例生產的。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第156頁。

　　對對象的占有竟如此表現為異化，以致工人生產的對象越多，他能夠占有的對象就越少，而且越受自己的產品即資本的統治。

　　這壹切後果包含在這樣壹個規定中：工人對自己的勞動的產品的關系就是對壹個異己的對象的關系。因為根據這個前提，很明顯，工人在勞動中耗費的力量越多，他親手創造出來反對自身的、異己的對象世界的力量就越強大，他自身、他的內部世界就越貧乏，歸他所有的東西就越少。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第157頁。

　　工資決定於資本家和工人之間的敵對的鬥爭。勝利必定屬於資本家。資本家沒有工人能比工人沒有資本家活得長久。資本家的聯合是常見的和有效的，工人的聯合則遭到禁止並會給他們招來惡果。此外，土地所有者和資本家可以把產業收益加進自己的收入，而工人除了勞動所得，既無地租也無資本利息。因此，工人之間的競爭是很激烈的。這樣，資本、地產和勞動的分離，只有對工人來說才是必然的、本質的和有害的分離。資本和地產無須停留於這種分離，可是，工人的勞動則必須如此。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第223頁。

　　勞動價格要比生活資料的價格遠為穩定。二者往往成反比。在物價騰貴的年代，工資因對勞動的需求下降而下降，因生活資料價格提高而提高。這樣，就互相抵消。無論如何，總有壹定數量的工人沒有飯吃。在物價便宜的年代，工資因對勞動的需求提高而提高，因生活資料價格下降而下降。這樣也就互相抵消。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第224頁。

　　當資本家贏利時工人不壹定有利可得，而當資本家虧損時工人就壹定跟著吃虧。例如，當資本家由於制造業秘密或商業秘密，由於壟斷或自己擁有的地段的位置有利而使市場價格保持在自然價格以上的時候，工人也無利可得。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第224頁。

　　不同行業的工人的勞動價格的差別，比不同投資部門的利潤的差別要大得多。在勞動中，個人活動的全部自然的、精神的和社會的差別會表現出來，因而所得的報酬也各不相同，而死的資本總是邁著同樣的步子，並且對現實的個人活動漠不關心。

　　總之，應當看到，工人和資本家同樣苦惱，工人是為他的生存而苦惱，資本家則是為他的死錢財的贏利而苦惱。

　　工人不僅必須為物質的生活資料而鬥爭，而且必須為謀求工作，即為謀求實現自己的活動的可能性、手段而鬥爭。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第227頁。

　　如果社會財富處於衰落狀態，那麼工人遭受的痛苦最大。因為，即使在社會的幸福狀態中工人階級也不可能取得像所有者階級取得的那麼多好處，沒有壹個階級像工人階級那樣因社會財富的衰落而遭受深重的苦難。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第227頁。

　　在福利增長的社會中，只有最富有的人才能靠貨幣利息生活。其余的人都不得不用自己的資本經營某種行業，或者把自己的資本投入商業。這樣壹來，資本家之間的競爭會加劇，資本的積聚會加強，大資本家使小資本家陷於破產，壹部分先前的資本家會淪為工人階級，工人階級則由於這種補給，部分地又要經受工資降低之苦，同時更加依賴於少數大資本家。資本家由於人數減少，他們為爭奪工人而進行的競爭幾乎不再存在；而工人由於人數增加，彼此之間的競爭變得越來越激烈、反常和帶有強制性。因此，工人等級中的壹部分人必然淪為乞丐或陷於餓死的境地，正像壹部分中等資本家必然淪為工人等級壹樣。

　　由此可見，即使在對工人最有利的社會狀態中，工人的結局也必然是勞動過度和早死，淪為機器，淪為資本的奴隸（資本的積累危害著工人），發生新的競爭以及壹部分工人餓死或行乞。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第228—229頁。

　　工資的提高在工人身上激起資本家那樣的發財欲望，但是，工人只有犧牲自己的精神和肉體才能滿足這種欲望。工資的提高以資本的積累為前提並且導致資本的積累，從而使勞動產品越來越作為異己的東西與工人相對立。同樣，分工使工人越來越片面化和越來越有依賴性；分工不僅導致人的競爭，而且導致機器的競爭。因為工人被貶低為機器，所以機器就能作為競爭者與他相對抗。最後，正像資本的積累增加工業的數量，從而增加了工人壹樣，由於這種積累，同壹數量的工業生產出更大數量的制品；於是發生生產過剩，而結果不是有很大壹部分工人失業，就是工人的工資下降到極其可憐的最低限度。

　　這就是對工人最有利的社會狀態，即財富正在增加、增長的狀態所產生的後果。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第229頁。

　　盡管如此，英國資產階級，特別是直接靠工人的貧困發財的工廠主階級，卻不正視這種貧困的狀況。他們認為自己是最強大、代表民族的階級，卻羞於向全世界暴露英國的這個痛處；他們不願意承認工人是貧困的，因為正是他們，有產的工業階級，對這種貧困應負道義上的責任。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第404頁。

　　英國社會把工人置於這樣壹種境地，使他們不能保持健康，不能活得長久；英國社會就是這樣不停地壹點壹點地葬送了這些工人的生命，過早地把他們送進墳墓。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第409頁。

　　可見工人不僅在身體和智力方面，而且在道德方面，也遭到統治階級的摒棄和忽視。

　　資產階級為工人考慮的唯壹的東西就是法律，當工人向資產階級步步進逼的時候，資產階級就用法律來鉗制他們；就像對待無理性的動物壹樣，資產階級對工人只有壹種教育手段，那就是皮鞭，就是殘忍的、不能服人而只能威嚇人的暴力。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第428頁。

　　工人想維持自己的工資總額，就得多勞動：多工作幾小時或者在壹小時內提供更多的產品。這樣壹來，工人為貧困所迫，就進壹步加重分工帶來的惡果。結果就是：他工作得越多，他所得的工資就越少，而且原因很簡單：他工作得越多，他就越是同他的工友們競爭，因而就使自己的工友們變成他自己的競爭者，這些競爭者也像他壹樣按同樣惡劣的條件出賣自己；所以，他歸根到底是自己給自己，即自己給作為工人階級壹員的自己造成競爭。

　　馬克思：《雇傭勞動與資本》（1847年12月下半月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第739—740頁。

　　總括起來說：生產資本越增加，分工和采用機器的範圍就越擴大。分工和采用機器的範圍越擴大，工人之間的競爭就越劇烈，他們的工資就越減少。

　　馬克思：《雇傭勞動與資本》（1847年12月下半月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第741頁。

　　很明顯，農民所受的剝削和工業無產階級所受的剝削，只是在形式上不同罷了。剝削者是同壹個：資本。單個的資本家通過抵押和高利貸來剝削單個的農民；資本家階級通過國家賦稅來剝削農民階級。農民的所有權是資本迄今為止用來支配農民的壹種符咒；是資本用來唆使農民反對工業無產階級的壹個借口。只有資本的瓦解，才能使農民地位提高；只有反資本主義的無產階級的政府，才能結束農民經濟上的貧困和社會地位的低落。

　　馬克思：《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第160—161頁。

　　工人階級的廣大群眾的生活水平到處都在深深地下降，下降的程度至少同那些站在他們頭上的階級沿著社會階梯上升的程度壹樣。不論是機器的改進，科學在生產上的應用，交通工具的改良，新的殖民地的開辟，向外移民，擴大市場，自由貿易，或者是所有這壹切加在壹起，都不能消除勞動群眾的貧困；在現代這種邪惡的基礎上，勞動生產力的任何新的發展，都不可避免地要加深社會對比和加強社會對抗。

　　馬克思：《國際工人協會成立宣言》（1864年10月21日—27日之間），《馬克思恩格斯文集》

　　第3卷，人民出版社2009年版，第10頁。

　　勞動的解放既不是壹個地方問題，也不是壹個民族問題，而是壹個社會問題，它涉及所有存在著現代社會的國家，它的解決有賴於最先進各國在實踐上和理論上的合作。

　　馬克思：《協會臨時章程》（1864年10月21日和27日之間），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第16頁。

　　壹個人如果沒有自己處置的自由時間，壹生中除睡眠飲食等純生理上必需的間斷以外，都是替資本家服務，那麼，他就還不如壹頭役畜。他不過是壹架為別人生產財富的機器，身體垮了，心智也變得如野獸壹般。現代工業的全部歷史還表明，如果不對資本加以限制，它就會不顧壹切和毫不留情地把整個工人階級投入這種極端退化的境地。

　　馬克思：《工資、價格和利潤》（1865年5月20日—6月24日之間），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第70頁。

　　即使不談雇傭勞動制度中所包含的壹般奴隸狀態，工人階級也不應誇大這壹日常鬥爭的最終效果。他們不應當忘記：在日常鬥爭中他們反對的只是結果，而不是產生這種結果的原因；他們延緩下降的趨勢，而不改變它的方向；他們服用止痛劑，而不祛除病根。所以他們不應當只局限於這些不可避免的、因資本永不停止的進攻或市場的各種變動而不斷引起的遊擊式的搏鬥。他們應當懂得：現代制度給他們帶來壹切貧困，同時又造成對社會進行經濟改造所必需的種種物質條件和社會形式。他們應當屏棄“做壹天公平的工作，得壹天公平的工資！”這種保守的格言，要在自己的旗幟上寫上革命的口號：“消滅雇傭勞動制度！”

　　馬克思：《工資、價格和利潤》（1865年5月20日—6月24日之間），《馬克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2003年版，第211頁。

　　工會的良好作用在於它們抵制，即使是暫時地抵制工資總水平下降的趨勢，在於它們爭取縮短和限定勞動時間，亦即工作日的長度。它們的良好作用在於它們是把工人階級作為壹個階級組織起來的壹種手段。它們如對自己的力量使用不當，則有時會遭到失敗，它們如把現存的勞資關系作為永久不變的東西加以接受，而不致力於消滅這種關系，則會遭到全面的失敗。

　　馬克思：《工資、價格和利潤》（1865年5月20日—6月24日之間），《馬克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2003年版，第153頁。

　　工聯作為抵制資本進攻的中心，工作頗有成效。它們遭到失敗，部分是由於不正確地使用自己的力量。總的說來，它們遭到失敗是因為它們只限於進行遊擊式的鬥爭以反對現存制度所產生的結果，而不同時努力改變這個制度，不運用自己有組織的力量作為杠桿來最終解放工人階級，也就是最終消滅雇傭勞動制度。

　　馬克思：《工資、價格和利潤》（1865年5月20日—6月24日之間），《馬克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2003年版，第212頁。

　　合作運動是改造以階級對抗為基礎的現代社會的各種力量之壹。這個運動的巨大價值在於它能實際證明：現在這種使勞動附屬於資本的制造貧困的殘暴制度，可以被自由平等的生產者聯合的造福人民的共和制度所代替。

　　馬克思：《給臨時中央委員會代表的關於若幹問題的指示》（1866年8月底），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第271頁。

　　合作制度在單個的雇傭勞動奴隸靠個人的努力所能為它創造的狹小形式局限之下，決不能改造資本主義社會。為了把社會生產變為壹個由合作的自由勞動構成的和諧的大整體，必須進行全面的社會變革，也就是社會的全面狀況的變革。除非把社會的有組織的力量即國家政權從資本家和地主手中轉移到生產者自己手中，否則這種變革決不可能實現。

　　馬克思：《給臨時中央委員會代表的關於若幹問題的指示》（1866年8月底），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第271頁。

　　資本是集中的社會力量，而工人能支配的力量只有自己的勞動力。因此，資方和勞方之間的契約永遠不可能訂得公平合理，甚至從壹個把生活資料和勞動資料的所有權同活的生產力置於相互對立地位的社會的眼光看來訂得公平合理，也是不可能的。工人的社會力量僅在於他們的數量。然而，數量上的優勢被他們的分散狀態所破壞。工人的分散狀態之所以造成並長期存在，是由於他們自己之間的不可避免的競爭。

　　馬克思：《給臨時中央委員會代表的關於若幹問題的指示》（1866年8月底），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第272頁。

　　在資本的權力面前，人失去了他個人的力量；工廠中的工人成了機器的壹部分。為了恢復自己的個性，工人不得不團結起來，建立協會以保障自己的工資和生活。到目前為止這些協會還帶有地方性質；但是資本卻由於新的工業發明而日益強大起來；國家範圍內的協會在許多場合都暴露出自己軟弱無力。在研究英國工人階級鬥爭的時候可以看到，廠主為了對抗自己的工人，不是把外國工人運進來，就是把活兒交到勞力最便宜的國家去。在這種情況下，工人階級要想比較順利地繼續自己的鬥爭，就必須把全國性的協會變為國際性的協會。

　　馬克思：《國際工人協會總委員會呼籲書》（1867年7月10—13日），《馬克思恩格斯全集》

　　第21卷，人民出版社2003年版，第299—300頁。

傑瑞米柯賓

占統治地位的思想不過是占統治地位的物質關系在觀念上的表現，不過是以思想的形式表現出來的占統治地位的物質關系；因而，這就是那些使某壹個階級成為統治階級的關系在觀念上的表現，因而這也就是這個階級的統治的思想。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第550—551頁。

　　資產階級本身開始逐漸地隨同自己的生存條件壹起發展起來，由於分工，它又重新分裂為各種不同的集團，最後，隨著壹切現有財產被變為工業資本或商業資本，它吞並了在它以前存在過的壹切有財產的階級（同時資產階級把以前存在過的沒有財產的階級的大部分和原先有財產的階級的壹部分變為新的階級——無產階級）。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第569—570頁。

　　資產階級從壹開始就有壹個本身是封建時期無產階級殘存物的無產階級相伴隨。資產階級在其歷史發展過程中不可避免地要發展它的對抗性質，起初這種性質或多或少是掩飾起來的，僅僅處於隱蔽狀態。隨著資產階級的發展，在它的內部發展著壹個新的無產階級，即現代無產階級。無產階級同資產階級之間展開了鬥爭，這個鬥爭在雙方尚未感覺到，尚未予以註意、重視、理解、承認並公開宣告以前，最初僅表現為局部的暫時的沖突，表現為壹些破壞行為。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第614頁。

　　另壹方面，如果說現代資產階級的全體成員由於組成壹個與另壹個階級相對立的階級而有共同的利益，那麼，壹旦那些成員之間出現對立，他們的利益就會互相對抗和沖突。

　　這種利益上的對立是由他們的資產階級生活的經濟條件產生的。資產階級借以在其中活動的那些生產關系的性質決不是單壹的、單純的，而是兩重的；在產生財富的那些關系中也產生貧困；在發展生產力的那些關系中也發展壹種產生壓迫的力量；這些關系只有不斷消滅資產階級單個成員的財富和產生出不斷壯大的無產階級，才能產生資產者的財富，即資產階級的財富；這壹切都壹天比壹天明顯了。

　　馬克思：《哲學的貧困》（1847年上半年），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第614頁。

　　大資產者和工人是直接對立的。小資產者扮演著壹種居間調停的但是非常可憐的角色。

　　恩格斯：《致埃米爾·布蘭克》（1848年3月28日），《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第57頁。

　　壹般說來，工業無產階級的發展是受工業資產階級的發展制約的。在工業資產階級統治下，它才能獲得廣大的全國規模的存在，從而能夠把它的革命提高為全國規模的革命；在這種統治下，它才能創造出現代的生產資料，這種生產資料同時也正是它用以達到自身革命解放的手段。

　　馬克思：《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第88頁。

　　資本的自行增殖——剩余價值的創造——是資本家的決定性的、占統治地位的和壓倒壹切的目的；資本家行動的絕對欲望和內容，實際上只是貨幣貯藏者的合理化了的欲望和目的，——這是非常貧乏和抽象的內容，它從另壹方面使資本家完全同工人壹樣地處於資本關系的奴役之下，盡管是在另壹方面，在對立的壹極上。

　　馬克思：《資本論（1863—1865年手稿）》摘選（1863年8月—1865年底），《馬克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第470頁。

　　不僅如此，資產階級從它產生的時候起就背負著自己的對立物：資本家沒有雇傭工人就不能存在，隨著中世紀的行會師傅發展成為現代的資產者，行會幫工和行會外的短工便相應地發展成為無產者。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第20頁。

　　簡單再生產不斷地再生產出資本關系本身：壹方面是資本家，另壹方面是雇傭工人，同樣，規模擴大的再生產或積累再生產出規模擴大的資本關系：壹極是更多的或更大的資本家，另壹極是更多的雇傭工人。勞動力必須不斷地作為價值增殖的手段並入資本，不能脫離資本，它對資本的從屬關系只是由於它時而賣給這個資本家，時而賣給那個資本家才被掩蓋起來，所以，勞動力的再生產實際上是資本本身再生產的壹個因素。因此，資本的積累就是無產階級的增加。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第708—709頁。

　　工業資本家這些新權貴，不僅要排擠行會的手工業師傅，而且要排擠占有財富源泉的封建主。從這方面來說，他們的興起是戰勝了封建勢力及其令人憤恨的特權的結果，也是戰勝了行會及其對生產的自由發展和人對人的自由剝削所加的束縛的結果。但是，工業騎士之所以能夠排擠掉佩劍騎士，只是因為他們利用了與自己毫不相幹的事件。他們借以興起的手段，同羅馬的被釋奴隸成為自己保護人的主人所使用的手段同樣卑鄙。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第822頁。

　　資本主義制度卻正是要求人民群眾處於奴隸地位，使他們本身轉化為雇工，使他們的勞動資料轉化為資本。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第827頁。

　　資本主義生產最美妙的地方，就在於它不僅不斷地再生產出雇傭工人本身，而且總是與資本積累相適應地生產出雇傭工人的相對過剩人口。這樣，勞動的供求規律就保持在正常的軌道上，工資的變動就限制在資本主義剝削所容許的範圍內，最後，工人對資本家必不可少的社會從屬性即絕對的從屬關系得到了保證。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第881頁。

　　資本作為自行增殖的價值，不僅包含著階級關系，包含著建立在勞動作為雇傭勞動而存在的基礎上的壹定的社會性質。它是壹種運動，是壹個經過各個不同階段的循環過程，這個過程本身又包含循環過程的三種不同的形式。因此，它只能理解為運動，而不能理解為靜止物。那些把價值的獨立化看做是單純抽象的人忘記了，產業資本的運動就是這種抽象的實現。在這裏，價值經過不同的形式，不同的運動，在其中它保存自己，同時使自己增殖，增大。

　　馬克思：《資本論》第2卷（1893年7月出版），《馬克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第121—122頁。

　　

　　無產階級是資產階級的掘墓人

　　個人隸屬於壹定階級這壹現象，在那個除了反對統治階級以外不需要維護任何特殊的階級利益的階級形成之前，是不可能消滅的。

　　馬克思、恩格斯：《德意誌意識形態》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第570頁。

　　資產階級不僅鍛造了置自身於死地的武器；它還產生了將要運用這種武器的人——現代的工人，即無產者。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第38頁。

　　代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣壹個聯合體，在那裏，每個人的自由發展是壹切人的自由發展的條件。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第53頁。

　　已經擺脫了壹切桎梏的資產階級統治，由於眼前總是站立著壹個遍體鱗傷、決不妥協與不可戰勝的敵人——其所以不可戰勝，是因為它的存在就是資產階級自身生存的條件——就必定要立刻變成資產階級恐怖。

　　馬克思：《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第104頁。

　　與先前所有的統治階級相比，資產階級的特點恰恰在於：在它的發展進程中有壹個轉折點，經過這個轉折點之後，它的統治手段每進壹步的增加，首先是它的資本每進壹步的增加，都只會使它越來越沒有能力進行政治統治。“站在大資產者背後的則是無產者。”資產階級把自己的工業、商業和交通發展到什麼程度，它也就使無產階級成長到什麼程度。而到了壹定時刻——這種時刻不壹定在各地同時到來，也不壹定在同壹發展階段上到來——它就開始覺察到：它的這個形影不離的同伴無產階級已開始勝過它了。從這時起，它就喪失進行獨占政治統治的能力；它為自己尋找同盟者，並且斟酌情況，或是把自己的統治權分給他們，或是把統治權完全讓給他們。

　　恩格斯：《德國農民戰爭（1870年第二版序言）》（1870年2月11日前後），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第208頁。

　　

　　無產階級與資產階級的對立日益尖銳

　　由於在已經形成的無產階級身上，壹切屬於人的東西實際上已完全被剝奪，甚至連屬於人的東西的外觀也已被剝奪，由於在無產階級的生活條件中集中表現了現代社會的壹切生活條件所達到的非人性的頂點，由於在無產階級身上人失去了自己，而同時不僅在理論上意識到了這種損失，而且還直接被無法再回避的、無法再掩飾的、絕對不可抗拒的貧困——必然性的這種實際表現——所逼迫而產生了對這種非人性的憤慨，所以無產階級能夠而且必須自己解放自己。但是，如果它不消滅它本身的生活條件，它就不能解放自己。如果它不消滅集中表現在它本身處境中的現代社會的壹切非人性的生活條件，它就不能消滅它本身的生活條件。

　　馬克思、恩格斯：《神聖家族，或對批判的批判所做的批判》（1844年9—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第261—262頁。

　　無產階級並不是白白地經受那種嚴酷的但能使人百煉成鋼的勞動訓練的。問題不在於某個無產者或者甚至整個無產階級暫時提出什麼樣的目標，問題在於無產階級究竟是什麼，無產階級由於其身為無產階級而不得不在歷史上有什麼作為。它的目標和它的歷史使命已經在它自己的生活狀況和現代資產階級社會的整個組織中明顯地、無可更改地預示出來了。

　　馬克思、恩格斯：《神聖家族，或對批判的批判所做的批判》（1844年9—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第262頁。

　　私有財產作為私有財產，作為財富，不得不保持自身的存在，因而也不得不保持自己的對立面——無產階級的存在。這是對立的肯定方面，是得到自我滿足的私有財產。

　　相反，無產階級作為無產階級，不得不消滅自身，因而也不得不消滅制約著它而使它成為無產階級的那個對立面——私有財產。這是對立的否定方面，是對立內部的不安，是已被瓦解並且正在瓦解的私有財產。

　　馬克思、恩格斯：《神聖家族，或對批判的批判所做的批判》（1844年9—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第260—261頁。

　　隨著小資產階級的不斷破產，隨著資本迅速向少數人手裏集中，無產階級的人數將按照幾何級數增長，使整個民族，除了少數百萬富翁，很快都成為無產階級。但是，在這種發展的進程中必將有這樣壹個階段到來，那時無產階級將看到，他們要推翻現存的社會權力是多麼容易，於是革命就跟著到來了。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第496頁。

　　階級分化日益尖銳，反抗精神日益深入工人的心中，憤怒在加劇，個別的遊擊式的小沖突正在匯集成大規模的戰鬥和示威，不久的將來，壹個小小的推動力就足以引起山崩地裂。那時全國都將會響徹戰鬥的號召：“對宮廷宣戰，給茅屋和平！”那時富人們再想采取防備措施就太晚了。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第498頁。

　　當工人之間的競爭停止的時候，當所有的工人都下定決心，不再讓資產階級剝削自己的時候，財產王國的末日就來臨了。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第454頁。

　　自由貿易促使轉向直接稅制度。直接稅制度則包含著反對教會、地主和國家證券持有人的革命措施。這些革命措施迫切要求同工人階級結成聯盟，而這種聯盟將使英國資產階級喪失它指望從自由貿易中得到的主要成果，即資本對勞動的無限統治。

　　馬克思：《議會。——11月26日的表決。——迪斯累裏的預算案》（1852年12月9日前後），《馬克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第580頁。

　　要解放勞動群眾，合作勞動必須在全國範圍內發展，因而也必須依靠全國的財力。但是土地巨頭和資本巨頭總是要利用他們的政治特權來維護和永久保持他們的經濟壟斷的。

　　他們不僅不會促進勞動解放，而且恰恰相反，會繼續在它的道路上設置種種障礙。……所以，奪取政權已成為工人階級的偉大使命。

　　馬克思：《國際工人協會成立宣言》（1864年10月21日—27日之間），《馬克思恩格斯全集》

　　第21卷，人民出版社2003年版，第13—14頁。

　　與資本的積聚和積累同時並進的是工人過剩人口的積累，而這兩個積累過程歸根到底壹方面使社會變革成為必要，另壹方面使社會變革成為可能。

　　恩格斯：《為〈萊茵報〉寫的〈資本論〉第壹卷書評》（1867年10月12日），《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第312頁。

　　如果說危機暴露出資產階級沒有能力繼續駕馭現代生產力，那麼，大的生產機構和交通機構向股份公司、托拉斯和國家財產的轉變就表明資產階級在這方面是多余的。資本家的全部社會職能現在由領工薪的職員來執行了。資本家除了拿紅利、持有剪息票、在各種資本家相互爭奪彼此的資本的交易所中進行投機以外，再也沒有任何其他的社會活動了。

　　資本主義生產方式起初排擠工人，現在卻在排擠資本家了，完全像對待工人那樣把他們趕到過剩人口中去，雖然暫時還沒有把他們趕到產業後備軍中去。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第559頁。

　　壹切生產剩余價值的方法同時就是積累的方法，而積累的每壹次擴大又反過來成為發展這些方法的手段。由此可見，不管工人的報酬高低如何，工人的狀況必然隨著資本的積累而惡化。最後，使相對過剩人口或產業後備軍同積累的規模和能力始終保持平衡的規律把工人釘在資本上，比赫斐斯塔司的楔子把普羅米修斯釘在巖石上釘得還要牢。這壹規律制約著同資本積累相適應的貧困積累。因此，在壹極是財富的積累，同時在另壹極，即在把自己的產品作為資本來生產的階級方面，是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。

　　馬克思：《資本論》第1卷（1890年6月出版），《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第743—744頁。

　　新的事實迫使人們對以往的全部歷史作壹番新的研究，結果發現：以往的全部歷史，都是階級鬥爭的歷史；這些互相鬥爭的社會階級在任何時候都是生產關系和交換關系的產物，壹句話，都是自己時代的經濟關系的產物；因而每壹時代的社會經濟結構形成現實基礎，每壹個歷史時期的由法的設施和政治設施以及宗教的、哲學的和其他的觀念形式所構成的全部上層建築，歸根到底都應由這個基礎來說明。這樣壹來，唯心主義從它的最後的避難所即歷史觀中被驅逐出去了，壹種唯物主義的歷史觀被提出來了，用人們的存在說明他們的意識，而不是像以往那樣用人們的意識說明他們的存在這樣壹條道路已經找到了。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第29頁。

　　資本主義生產方式日益把大多數居民變為無產者，從而就造成壹種在死亡的威脅下不得不去完成這個變革的力量。這種生產方式日益迫使人們把大規模的社會化的生產資料變為國家財產，因此它本身就指明完成這個變革的道路。無產階級將取得國家政權，並且首先把生產資料變為國家財產。但是這樣壹來，它就消滅了作為無產階級的自身，消滅了壹切階級差別和階級對立，也消滅了作為國家的國家。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第297頁。

　　

　　社會階級的消滅是以生產高度發展的階段為前提的，在這個階段上，某壹特殊的社會階級對生產資料和產品的占有，從而對政治統治、教育壟斷和精神領導地位的占有，不僅成為多余的，而且在經濟上、政治上和精神上成為發展的障礙。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第563頁。

傑瑞米柯賓

資本主義社會階層的分化與流動

　　這種財產的集中是壹個規律，它與所有其他的規律壹樣，是私有制所固有的；中間階級必然越來越多地消失，直到世界分裂為百萬富翁和窮光蛋、大土地占有者和貧窮的短工為止。

　　恩格斯：《國民經濟學批判大綱》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第83—84頁。

　　我們從國民經濟學本身出發，用它自己的話指出，工人降低為商品，而且降低為最賤的商品；工人的貧困同他的生產的影響和規模成反比；競爭的必然結果是資本在少數人手中積累起來，也就是壟斷的更驚人的恢復；最後，資本家和地租所得者之間、農民和工人之間的區別消失了，而整個社會必然分化為兩個階級，即有產者階級和沒有財產的工人階級。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第155頁。

　　小工業創造了中間階級，大工業創造了工人階級，並把中間階級的少數選民擁上寶座，但是，這只是為了有朝壹日更有把握地推翻他們。目前，無可爭辯的和容易解釋的事實是，“美好的舊時代”的人數眾多的小中間階級已經被工業摧毀，從他們當中壹方面分化出富有的資本家；另壹方面分化出貧窮的工人。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第406頁。

　　在這裏，只有壹個富有的階級和壹個貧窮的階級，因為小資產階級壹天天地消失著。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第407頁。

　　無產階級是完全靠出賣自己的勞動而不是靠某壹種資本的利潤來獲得生活資料的社會階級。這壹階級的禍福、存亡和整個生存，都取決於對勞動的需求，即取決於工商業繁榮期和蕭條期的更替，取決於沒有節制的競爭的波動。壹句話，無產階級或無產者階級是世紀的勞動階級。

　　恩格斯：《共產主義原理》（1847年10月底—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第676頁。

　　結果，我們現在可以看到，在文明國家裏，幾乎所有勞動部門都照工廠方式進行經營了，在所有勞動部門，手工業和工場手工業幾乎都被工業擠掉了。於是，從前的中間等級，特別是小手工業師傅日益破產，工人原來的狀況發生了根本的變化，產生了兩個逐漸並吞所有其他階級的新階級。這兩個階級就是：

　　壹、大資本家階級，他們在所有文明國家裏現在已經幾乎獨占了壹切生活資料和生產這些生活資料所必需的原料和工具（機器、工廠）。這就是資產者階級或資產階級。

　　二、完全沒有財產的階級，他們為了換得維持生存所必需的生活資料，不得不把自己的勞動出賣給資產者。這個階級叫做無產者階級或無產階級。

　　恩格斯：《共產主義原理》（1847年10月底—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第677—678頁。

　　大工業使工場手工業工人脫離了宗法關系，他們失去了僅有的壹點財產，因此而變成無產者。

　　恩格斯：《共產主義原理》（1847年10月底—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第680頁。

　　資本的總量和數目越增加，資本越增長，資本的利息也就越減少；因此，小食利者就不可能再依靠租金來維持生活，必須投身於產業，即擴大小產業家的隊伍，從而增加無產階級的候補人數。

　　馬克思：《雇傭勞動與資本》（1847年12月下半月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第742頁。

　　在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農奴，而且幾乎在每壹個階級內部又有壹些特殊的階層。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第31—32頁。

　　但是，我們的時代，資產階級時代，卻有壹個特點：它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第32頁。

　　以前的中間等級的下層，即小工業家、小商人和小食利者，手工業者和農民——所有這些階級都降落到無產階級的隊伍裏來了，有的是因為他們的小資本不足以經營大工業，經不起較大的資本家的競爭；有的是因為他們的手藝已經被新的生產方法弄得不值錢了。

　　無產階級就是這樣從居民的所有階級中得到補充的。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第39頁。

　　其次，我們已經看到，工業的進步把統治階級的整批成員拋到無產階級隊伍裏去，或者至少也使他們的生活條件受到威脅。他們也給無產階級帶來了大量的教育因素。

　　……所以，正像過去貴族中有壹部分人轉到資產階級方面壹樣，現在資產階級中也有壹部分人，特別是已經提高到能從理論上認識整個歷史運動的壹部分資產階級思想家，轉到無產階級方面來了。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第41頁。

　　在當前同資產階級對立的壹切階級中，只有無產階級是真正革命的階級。其余的階級都隨著大工業的發展而日趨沒落和滅亡，無產階級卻是大工業本身的產物。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第41頁。

　　在現代文明已經發展的國家裏，形成了壹個新的小資產階級，它搖擺於無產階級和資產階級之間，並且作為資產階級社會的補充部分不斷地重新組成。但是，這壹階級的成員經常被競爭拋到無產階級隊伍裏去，而且，隨著大工業的發展，他們甚至覺察到，他們很快就會完全失去他們作為現代社會中壹個獨立部分的地位，在商業、工場手工業和農業中很快就會被監工和雇員所代替。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》（1847年12月—1848年1月底），《馬克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第56頁。

　　在無產階級暫時被擠出舞臺而資產階級專政已被正式承認之後，資產階級社會的中間階層，即小資產階級和農民階級，就必定要隨著他們境況的惡化以及他們與資產階級對抗的尖銳化而越來越緊密地靠攏無產階級。

　　馬克思：《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第104頁。

　　它的地位是介於較大的資本家（商人和工業家）即名副其實的資產階級與無產階級或產業工人階級之間，這種地位就決定了它的特性。它力圖爬上資產階級的地位，但命運中的壹點點不順利就把這個階級中的某些人拋到無產階級的隊伍中去。……因此，這個階級永遠搖擺在兩者之間：既希望躋身於較富有的階級的行列，又懼怕墮入無產者甚至乞丐的境地；既希望參與對公共事務的領導以增進自己的利益，又唯恐不合時宜的對抗行為會觸怒主宰著他們的生存的政府，因為政府有權力使他們失掉最好的主顧；他們擁有的財產很少，而財產的穩固程度是與財產的數額成正比的，因此，這壹階級的觀點是極端動搖的。

　　恩格斯：《德國的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第356頁。

　　小資產階級擅長吹牛，在行動上卻十分無能，而且不敢作任何冒險。這個階級的商業交易和信貸業務的小本經營，很容易給它的性格打上缺乏魄力和進取心的烙印，因此它的政治活動也自然具有同樣的特點。所以小資產階級是用漂亮的言詞和吹噓它要完成什麼功績來鼓勵起義的；壹當完全違背它的願望而爆發了起義，它就迫不及待地攫取權力；但它使用這種權力只是為了毀滅起義的成果。每當壹個地方的武裝沖突使事態發展到了危急關頭，小資產階級就十分害怕他們所面臨的危險局勢，害怕人民真正接受了他們號召武裝起來的高調，害怕已經落到他們手裏的政權，尤其是害怕他們被迫采取的政策會給他們自己、給他們的社會地位和他們的財產帶來的後果。

　　恩格斯：《德國的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第451頁。

　　社會越來越迅速地分化為大資本家和壹無所有的無產者，現在處於他們二者之間的，已經不是以前的穩定的中間等級，而是不穩定的手工業者和小商人群眾，他們過著動蕩不定的生活，是人口中最流動的部分。

　　恩格斯：《反杜林論》（1876年9月—1878年6月），《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第277頁。

　　新的生產方式還處在上升時期的最初階段；它還是正常的、適當的、在當時條件下唯壹可能的生產方式。但是就在那時，它已經產生了明顯的社會弊病：無家可歸的人擠在大城市的貧民窟裏；壹切傳統的血緣關系、宗法從屬關系、家庭關系都解體了；勞動時間，特別是女工和童工的勞動時間延長到可怕的程度；突然被拋到全新的環境中的勞動階級，從鄉村轉到城市、從農業轉到工業、從穩定的生活條件轉到天天都在變化的毫無保障的生活條件的勞動階級，大批地墮落了。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第533頁。

　　單純勞動力的所有者、資本的所有者和土地的所有者——他們各自的收入源泉是工資、利潤和地租——，也就是說，雇傭工人、資本家和土地所有者，形成建立在資本主義生產方式基礎上的現代社會的三大階級。

　　馬克思：《資本論》第3卷（1894年11月出版），《馬克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第1001頁。

　　

　　（二）資本主義社會的階級關系

　　資本主義生產方式決定了資產階級和無產階級的對立所有這些微妙的分裂和劃分，都產生於資本和勞動的最初的分開和這壹分開的完成，即人類分裂為資本家和工人。這壹分裂正日益加劇，而且我們將看到，它必定會不斷地加劇。

　　恩格斯：《國民經濟學批判大綱》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第71頁。

　　廠主對工人的關系不是人和人的關系，而是純粹的經濟關系。廠主是“資本”，工人是“勞動”。當工人不願意讓別人把自己當做這樣壹種抽象的東西的時候，當他斷言自己不是“勞動”而是人（這個人的確除了其他特性，也還具有勞動的特性）的時候，當他認為自己決不能被當做“勞動”、當做商品在市場上買賣的時候，資產者就想不通了。他不能理解，他和工人之間除了買賣關系還有別的關系；他不把工人看做人，而是看做“手”（hands），他經常這樣當面稱呼工人；正如卡萊爾所說的，除了現金交易，資產者不承認人和人之間還有其他任何聯系。甚至他和自己妻子之間的聯系99%也只是“現金交易”。由於資產階級的統治，金錢使資產者所處的那種可憐的奴隸狀態甚至在語言上都留下了痕跡。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第477頁。

　　現代資本主義生產方式是以兩個社會階級的存在為前提的，壹方面是資本家，他們占有生產資料和生活資料，另壹方面是無產者，他們被排除於這種占有之外而僅有壹種商品即自己的勞動力可以出賣，因此他們不得不出賣這種勞動力以占有生活資料。但是壹個商品的價值是由體現在該商品的生產中，從而也體現在它的再生產中的社會必要勞動量決定的；所以，壹個平常人壹天、壹月或壹年的勞動力的價值，是由體現在維持這壹天、壹月或壹年的勞動力所必需的生活資料量中的勞動量來決定的。

　　恩格斯：《卡爾·馬克思》（1877年6月中），《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第460頁。

　　在考察資本主義生產的本質關系時，可以假定〔因為資本主義生產越來越接近這個情況，這是過程的基本方向，而且只有在這種情況下，勞動生產力的發展才達到最高點〕，整個商品世界，物質生產即物質財富生產的壹切領域，都（在形式上或者實際上）從屬於資本主義生產方式。這個假定表現出極限，並且越來越接近於精確性。按照這個假定，壹切從事商品生產的工人都是雇傭工人，而生產資料在所有這些生產領域中，都作為資本同他們相對立。

　　馬克思：《政治經濟學批判（1861—1863年手稿）》摘選（1861年8月—1863年7月），《馬克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第416頁。

　　當前的社會基本上分為兩大對抗的階級，壹方是擁有全部生產資料的資本家，另壹方是除了自己的勞動力以外壹無所有的工人。後壹個階級的勞動產品必須在兩個階級中間分配，而正是為了這種分配經常進行鬥爭。每個階級都想盡量多分到壹些。在這個鬥爭中，最奇怪的是，盡管工人階級鬥爭的目的只是要得到自己產品的壹部分，但他們卻經常被指責為簡直是在掠奪資本家！

　　恩格斯：《工聯》（1881年5月20日前後），《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社年版，第499頁。

　　

　　資產階級是統治者和剝削者，制約無產階級的發展資本是對勞動及其產品的支配權力。資本家擁有這種權力並不是由於他的個人的或人的特性，而只是由於他是資本的所有者。他的權力就是他的資本的那種不可抗拒的購買的權力。

　　馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》（1844年4—8月），《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1995年版，第238頁。

　　資產階級和地球上所有其他民族的相近之處，都要多於它和它身邊的工人的相近之處。工人比起資產階級來，說的是另壹種方言，有不同的思想和觀念，不同的習俗和道德原則，不同的宗教和政治。這是兩種完全不同的人，他們彼此是這樣地不同，好像他們屬於不同的種族。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第437—438頁。

　　敵對的方面已漸漸劃分成相互鬥爭的兩大陣營：壹方面是資產階級，另壹方面是無產階級。這個壹切人反對壹切人的、無產階級反對資產階級的戰爭不會使我們感到驚奇，因為它不過是已經包含在自由競爭中的原則的徹底實現。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第446頁。

　　但是，千萬不要以為“有教養的”英國人會公開承認這種自私自利。相反，他們用最卑鄙的偽善把它遮蓋起來。怎麼，難道英國的富人不關心窮人？他們不是已經創辦了其他任何國家都沒有的慈善機關嗎？是的，慈善機關！妳們吸幹了無產者最後壹滴血，然後再對他們虛偽地施以小恩小惠，以使自己感到滿足，並在世人面前擺出壹副人類大慈善家的姿態，而妳們歸還給被剝削者的只是他們應得的百分之壹，似乎這樣做就是造福於無產者！這種善行使施者比受者更加人格掃地；這種善行使得被蹂躪的人受到更大的欺淩，它要求那些失去人的尊嚴、受到社會排擠的賤民放棄他最後的壹點東西，放棄對人的尊嚴的要求；這種善行在大發慈悲用施舍物給不幸的人打上被唾棄的烙印以前，還要不幸的人去乞求它的恩賜！

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第478頁。

　　過去從來沒有人這樣直截了當、這樣露骨地宣稱，沒有財產的人活在世上只是為了供有產者剝削，當有產者不需要他們的時候，他們就應當餓死。正因為如此，新濟貧法也大大促進了工人運動的發展，特別是促進了憲章運動的擴展；因為這個法律在農村中應用得最廣，所以它將有利農村地區無產階級運動的發展。

　　恩格斯：《英國工人階級狀況》（1844年9月—1845年3月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第492頁。