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我对婚姻关系的思考 [复制链接]

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发表于 2024-1-4 21:55:01 |显示全部楼层
本帖最后由 蓝色的天空 于 2024-3-6 11:34 编辑

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发表于 2024-1-4 22:08:44 |显示全部楼层
本帖最后由 俞聂 于 2024-1-4 22:16 编辑

努力找到能够一起对抗资本主义陋习的伴侣吧

我认识一江西的朋友,结婚30万彩礼,但女方答应婚后一起还(其实我觉得更不该为了面子去借)

另外就是什么三金、五金、钻戒,几千拍一套婚纱照,几万办一场婚礼“表演”,我觉得统统是割韭菜。真有那些钱的工人阶级和中下层小资产阶级,还不如把钱存起来。再不济,拿其中一部分用于两人或家人的休闲娱乐也好过被割。

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发表于 2024-1-5 01:23:56 |显示全部楼层
俞聂 发表于 2024-1-4 22:08
努力找到能够一起对抗资本主义陋习的伴侣吧

我认识一江西的朋友,结婚30万彩礼,但女方答应婚后一起还(其 ...

确实,非高物质条件下的幸福不是不可能的,这也是一种新的人与人之间的关系。

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发表于 2024-1-5 09:20:53 |显示全部楼层
感谢发表宝贵意见。

劳动人民的“躺平”斗争分为两个部分。一个是在资本主义生产过程中出工不出力、少出力,尽量不出工。另一个是在劳动力再生产方面,就是减少物质消费。劳动人民向彩礼宣战是再生产躺平的重要环节。

当劳动人民认识到自己努力工作,几不可能带来“阶级跃升”,也不可能保证相当速度的收入增长的时候,繁衍下一代,让下一代享福的动力也就没有了。当劳动人民不再追求自己和下一代极速提升的物质生活水准的时候,支付彩礼就没有任何正面的收益了。以“后代”为基础,以彩礼为表现的经济胁迫也就没有了物质基础。

古人讲:民不畏死,奈何以死惧之。今天就是:民不想生,如何榨出彩礼?

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发表于 2024-1-5 09:57:22 |显示全部楼层
本帖最后由 乐不眠 于 2024-1-5 10:19 编辑

我认为彩礼是用钱表达的社会平均水平的实行劳动力再生产所需的生活必需品。

资产阶级往往不需要支付彩礼,因为他们本身就有足够的生产资料,只有无产阶级和小资产阶级需要彩礼。

其中一种彩礼是父母上一辈要求回本的表现,也就是“卖女”的表现,所支付的彩礼会被女方家庭完全占有。
另一种是这一辈对于下一代生产的成本,会被夫妻双方共同占有。

只有在被压迫阶级中间,而在今天就是在无产阶级中间,性爱才成为而且也才可能成为对妇女的关系的常规,不管这种关系是否为官方所认可。不过,在这里,古典的专偶制的全部基础也就除去了。在这里没有任何财产,而专偶制和男子的统治原是为了保存和继承财产而建立的;因此,在这里也就没有建立男子统治的任何推动力了。况且,在这里也没有达到这个目的的手段:维护男子统治的资产阶级法律,只是为了有产者和为了他们同无产者的相互关系而存在的;它是要钱的,而因为工人贫穷的缘故,它对于工人同他的妻子的关系就没有效力了。

简言之,资本主义下无产阶级连结婚的生儿育女的权利都会被剥夺。因为专偶制和男权继承制都是为了有产阶级准备的,无产阶级不但不能专偶,而且没偶。

现实里,资产阶级往往买淫,而不进行劳动力再生产,因此不用支付高额彩礼,由此生产关于堕胎权的问题,一些女性通过与资产阶级苟合,成为小资产阶级,但是如果怀上资产阶级的孩子,可以说是绝对有利,而如果被资产阶级要挟打掉,那也太难受了。
从这一点上,也可以解释,所有资本主义国家,人口问题,从而另一个角度解释利润率下降的必然趋势。



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发表于 2024-1-5 10:00:13 |显示全部楼层
哈哈,看你结尾,也是女大三,抱金砖的配置,不过最后没抱成。开个玩笑,言归正传,如楼上所言,找个和你三观一致,低物质欲望,高精神追求的,相信共产主义的伴侣吧。要不,你娶个被现代物质主义洗脑的,结了婚你都很痛苦,要是你没有生产“剩余价值”的能力了,估计都有可能跟人家跑了。

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