毛泽东论中国社会主义政治经济学

　　八、论社会主义商品生产和价值规律

　　毛泽东区分了社会主义商品生产和资本主义商品生产，这是一大理论贡献。他赞成斯大林"决不能把商品生产看作是某种不依赖周围经济条件而独立自在的东西"⑥的观点，认为不能孤立地看商品生产，要看它同什么经济制度相结合。毛泽东说："商品生产，要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产。"⑦

　　区分了社会主义商品生产和资本主义商品生产，就可以正确地制定发展社会主义商品生产的方针和政策，就可以解决一些人怕商品生产、把商品生产和资本主义生产混为一谈的错误。毛泽东说："商品生产不能与资本主义混为一谈。为什么怕商品生产?无非是怕资本主义。……怕商品生产干什么?不要怕，我看要大大发展商品生产。"⑧ 他批评了消灭商品生产的"左"的主张，说：指出我国现在在商品生产和商品流通领域中占统治地位的是国家和集体，这同资本主义商品生产和商品流通是有本质差别的。毛泽东提出要发展社会主义商品生产和商品交换，提出必须肯定社会主义的商品生产和商品交换还有积极作用。

　　继斯大林之后，毛泽东进一步研究了商品生产存在的条件。一方面，毛泽东同意斯大林关于两种所有制的存在是商品生产存在的条件这一提法，说："只要存在两种所有制，商品生产和商品交换就是极其必要、极其有用的。"⑨ 另一方面，毛泽东认为斯大林只说到商品生产的主要条件，没有说到最终条件。他说：斯大林关于商品存在的条件，阐述得不完整。

　　两种所有制的存在，是商品生产的主要前提。但商品生产的命运，最终和社会生产力的水平有密切关系。因此，即使是过渡到了单一的社会主义全民所有制，如果产品还不很丰富，某些范围内的商品生产和商品交换仍然有可能存在。毛泽东在前一方面是对斯大林的继承，在后一方面是对斯大林的发展。

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　　① 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第103页。

　　② 同上书，第103页。

　　③ 同上书，第104页。

　　④ 同上书，第116页。

　　⑤ 《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999年版，第437页。

　　⑥ 《斯大林选集》下卷，人民出版社1979年版，第549页。

　　⑦ 《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999年版，第439页。

　　⑧ 同上书，第439页。

　　⑨ 《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999年版，第440页。

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　　继斯大林之后，毛泽东也研究了社会主义商品生产存在的范围。斯大林说：苏联的商品生产是"特种的商品生产"，这种商品生产的活动范围"只限于个人消费品"。① 毛泽东评论说：这看来很不妥当。它的活动范围不限于个人消费品，在我国，有些生产资料，例如拖拉机等生产资料是属于商品的。按照毛泽东的看法，只有全民所有制内部调拨的生产资料不是商品，全民所有制企业卖给集体所有制企业的生产资料，以及集体所有制企业之间转让的生产资料，仍然是商品。

　　肯定社会主义商品生产和商品流通的积极作用，就必然会肯定价值规律的积极作用。毛泽东在解释斯大林关于价值规律在苏联"不能起生产调节者的作用"②这一提法时说：价值规律对生产不起调节作用，是说不起决定作用，起决定作用的是计划。在我国，还存在着商品生产，价值规律还起作用。他还说："现在要利用商品生产、商品交换和价值法则，作为有用的工具，为社会主义服务。"③ 1959年3月30日，毛泽东在批转的一个文件中说："算帐才能实行那个客观存在的价值法则。这个法则是一个伟大的学校，只有利用它，才有可能教会我们的几千万干部和几万万人民，才有可能建设我们的社会主义和共产主义。否则一切都不可能。" ④ 毛泽东提出：所有的经济单位，包括国有企业和集体企业，都要利用价值规律，作为经济核算的工具，以便不断地改善经营管理工作，合理地进行生产和扩大再生产。

　　作为一位熟练掌握和运用唯物主义辩证法的马克思主义哲学家，毛泽东当然不会不想到商品生产可能有的另一方面的作用。他说"商品生产有没有消极方面呢?有就限制它嘛!" ⑤

　　九、论社会主义经济波浪式发展

　　毛泽东批评苏联教科书没提出平衡和不平衡的矛盾。苏联教科书认为，在资本主义制度下，技术的发展极不平衡，必然加深生产中的比例失调现象，与此相反，社会主义计划经济保证根据国民经济的需要有计划地发展科学和技术。⑥ 对此，毛泽东评论说："这段写得不对，既否认了资本主义制度下的某种平衡，也否认了社会主义制度下的某种不平衡。资本主义技术的发展，有不平衡的方面，也有平衡的方面。问题是这种平衡和不平衡，同社会主义制度下的平衡和不平衡，在性质上不同。在社会主义制度下，技术发展有平衡，也有不平衡。"⑦

　　在从论述技术发展的平衡和不平衡进而论述经济发展的平衡和不平衡时，毛泽东指出："技术的发展是这样，经济的发展也是这样。教科书没有接触到社会主义生产发展的波浪式前进。说社会主义经济的发展一点波浪也没有，这是不可能设想的。任何事物的发展都不是直线的，而是螺旋式地上升，也就是波浪式发展。"⑧

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　　① 《斯大林选集》下卷，人民出版社1979年版，第551页。

　　② 同上书，第554页。

　　③ 《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999年版，第435页。

　　④ 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第34页。

　　⑤ 《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999年版，第435页。

　　⑥ 苏联科学院经济研究所：《政治经济学教科书》修订第三版，1959年版，第482页。

　　⑦ 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第120页。

　　⑧ 同上书，第120页。

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　　毛泽东这样阐述了平衡和不平衡的辩证法："平衡是对不平衡来说的，没有了不平衡，还有什么平衡?事物的发展总是不平衡的，因此有平衡的要求。平衡和不平衡的矛盾，在各方面、各部门、各个部门的各个环节都存在，不断地产生，不断地解决。"① 苏联教科书在个别场合不得不提到苏联农业、轻工业和食品工业的落后造成局部比例失调现象。毛泽东指出：不只是局部的问题，因为他们的农业、轻工业是长期落后的。在总结这方面经验并谈到我国情况时，毛泽东说："只要我们能够使农业、轻工业、重工业都同时高速度地向前发展，我们就可以保证在迅速发展重工业的同时，适当改善人民的生活。苏联和我们的经验都证明，农业不发展，轻工业不发展，对重工业的发展是不利的。"②

　　针对苏联教科书不讲平衡和不平衡的矛盾，不讲按比例和不按比例的矛盾，毛泽东指出："要经常保持比例，就是由于经常出现不平衡。因为不成比例了，才提出按比例的任务。平衡了又不平衡，按比例了又不按比例，这种矛盾是经常的、永远存在的，教科书不讲这个观点。"③

　　不平衡的绝对性和平衡的相对性是事物的客观规律，也是社会主义经济的客观规律。社会主义的优越性就在于有可能自觉地认识、运用和驾驭这一客观经济规律。毛泽东指出："资本主义社会里，国民经济的平衡是通过危机达到的，社会主义社会里，有可能经过计划来实现平衡。"④ 关于社会主义经济的平衡和不平衡问题，毛泽东指出："社会主义国家的经济能够有计划按比例地发展，使不平衡得到调节，但是不平衡并不消失。'物之不齐，物之情也。'因为消灭了私有制，可以有计划地组织经济，所以就有可能自觉地掌握和利用不平衡是绝对的、平衡是相对的这个客观规律，以造成许多相对的平衡。"⑤ 毛泽东还指出："社会主义经济发展过程中，经常出现不按比例、不平衡的情况，要求我们按比例和综合平衡。"⑥

　　正确认识平衡和不平衡的关系，对经济工作具有重要的指导意义。毛泽东说：既然按比例和不按比例、平衡和不平衡的矛盾永远存在，这就告诉我们，任何时候都不要满足，任何时候都会有新的问题提出来要求我们解决。毛泽东批评当时计划工作中的两种错误，说：在计划工作中，什么账都不算，一切听其自然，或者四平八稳，要求丝毫漏洞都没有，这两种做法都是不对的，其结果都要破坏比例。

　　正确认识平衡和不平衡的矛盾，对认识客观经济规律具有重要意义。毛泽东说：有不平衡，有比例失调，才能促使我们更好地认识规律。认识比例关系必须有一个过程。毛泽东在这个问题上批评了形而上学观点，说："认为对比例关系的认识，不要有个过程，不要经过成功和失败的比较，不要经过曲折的发展，这都是形而上学的看法。自由是对必然的认识并根据对必然的认识成功地改造客观世界。这个必然不是一眼就能看穿看透的。世界上没有天生的圣人。到了社会主义社会，也还是没有什么'先知先觉'。"⑦

　　关于计划与实际的关系，毛泽东说："计划是意识形态。意识是实际的反映，又对实际起反作用。"⑧ 苏联教科书说，"社会主义计划化建立在严格的科学基础上"⑨ 。对于这一提法，毛泽东说："这个当作任务来提，是对的。问题在于能否掌握有计划发展的规律，掌握到什么程度;在于是否善于利用这个规律，能利用到什么程度。"⑩

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　　① 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第121页。

　　② 同上书，第121页。

　　③ 同上书，第119页。

　　④ 同上书，第118页。

　　⑤ 同上书，第119页。

　　⑥ 同上书，第119～120页。

　　⑦ 同上书，第118页。

　　⑧ 同上书，第119页。

　　⑨ 苏联科学院经济研究所：《政治经济学教科书》修订第三版，人民出版社1959年版，第472页。

　　⑩ 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第119页。

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　　关于我国过去的计划是否合乎客观经济规律的问题，毛泽东说："我们对规律的认识，不是一开始就是完善的。实际工作告诉我们，在一个时期内，可以有这样的计划，也可以有那样的计划;可以有这些人的计划，也可以有那些人的计划。不能说这些计划都是完全合乎规律的。实际上是，有些计划合乎规律，或者基本上合乎规律，有些计划不合乎规律，或者基本上不合乎规律。"① 他还说：看来，还不能说我们过去是完全正确地计划生产的，不能说我们过去的计划完全反映了客观规律的要求，不能说我们的计划工作过去已经认真研究了、充分掌握了、熟练运用了客观规律。

　　关于苏联计划是否合乎客观经济规律的问题，毛泽东说：他们的计划反映客观规律的要求，究竟达到了什么程度?这个问题值得研究。如重工业与轻工业的关系、农业问题，未完全反映，他们就吃了这个亏。他们对发展重工业过分强调，对发展轻工业和农业一向不重视，直到现在，他们的商品供应还很紧张，使人民不能从建设中看到长远利益和当前利益的结合。

　　社会主义制度使认识和运用客观经济规律有了可能。毛泽东指出：要把可能变成现实，就必须认真研究客观经济规律，必须学会熟练地运用客观经济规律，力求制定出能够正确反映客观经济规律的计划。他说："不以规律为计划的依据，就不能使有计划按比例发展的规律的作用发挥出来。"②

　　苏联教科书提出：使社会主义各国的经济和文化发展的总的水平逐渐拉平。毛泽东从平衡和不平衡的矛盾出发，对苏联教科书的这种拉平论进行了批评。他说：拉平实际上是布哈林的均衡论。社会主义各国经济发展不平衡，一国之内的各省，一省之内的各县，都不平衡。在举例说明之后，毛泽东指出：他们反对不平衡，幻想平衡，是错误的。

　　十、论社会主义管理

　　毛泽东高度重视所有制性质相对稳定时期的管理问题，认为管理是所有制问题解决以后的最重要的问题，并明确认为管理也是人与人的关系。他说："所有制问题基本解决以后，最重要的问题是管理问题，即全民所有的企业如何管理的问题，集体所有的企业如何管理的问题，这也就是人与人的关系问题。这方面是大有文章可做的。"③

　　全民所有制企业如何分级管理，这是毛泽东思考的一个重大问题。在这个问题上，他重视发挥中央和地方两个积极性，认为这一点至关重要，整个社会主义时期都要经常注意解决。毛泽东说："同是全民所有制的企业，但是有的由中央部门直接管，有的由省、市、自治区管，有的由地区管，有的由县管。都是全民所有制，归谁管，归哪级管，只要一个积极性还是要两个积极性，这是个很大的问题，是整个社会主义时期进行社会主义建设过程中要经常注意解决的很关重要的问题。"④

　　毛泽东不仅提出并研究了发挥中央和地方的两个积极性、在企业管理方面实行中央和地方分权的问题，而且提出并研究了中央和地方都要注意发挥企业的积极性问题。他说："中央不能只靠自己的积极性，还必须同时依靠地方的积极性。过去中央有些部门，把地方办的事业不当作自己的，只把直属的企业看成自己的，这种看法妨碍了充分发挥地方的积极性。中央和地方都要注意发挥企业的积极性。去年有些基本建设单位实行了投资包干制，就大大发挥了这些单位的积极性。"⑤

　　全民所有制企业有没有自治权，这是毛泽东思考的又一重大问题。他认为，企业有没有自治权，直接关系到是促进还是阻碍生产发展的问题。毛泽东说："中央部门管的和地方各级管的企业，都在统一领导和统一计划下，具有一定的自治权。有没有这种自治权，对促进生产的发展，还是阻碍生产的发展，关系很大。"①

　　社会主义企业管理的关键问题是体力劳动者、脑力劳动者和企业领导人都关心生产的发

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　　① 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第118页。

　　② 同上书，第119页。

　　③ 同上书，第134页。

　　④ 同上书，第138页。

　　⑤ 同上书，第126～127页。

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　　展和改进并进行创造性合作的问题。毛泽东总结了我国的经验，探讨了社会主义制度下怎样能够使劳动者和领导人都关心生产的发展和改进，怎样能够使体力劳动者和脑力劳动者都为不断改进生产而进行创造性合作。他说："我们的经验，如果干部不放下架子，不同工人打成一片，工人就往往不把工厂看成自己的，而看成干部的。干部的老爷态度使工人不愿意自觉地遵守劳动纪律，而且破坏劳动纪律的往往首先是那些老爷们。不能以为，在社会主义制度下，不用做工作，就自然会出现劳动者和企业领导人员的创造性合作。"②

　　毛泽东批评苏联教科书不大讲生产管理和规章制度需要改进的问题，指出苏联的生产管理、规章制度多年来没有什么改进。他认为，规章制度有许多同生产关系有关系，应当不断改进。

　　毛泽东提出了劳动者管理的重要思想，认为劳动者管理是社会主义制度下劳动者各种权利中最大和最根本的权利。他针对苏联教科书说：这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。毛泽东提出了人民管理上层建筑的思想，说：人民自己必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。

　　十一、论社会主义经济发展阶段

　　毛泽东提出了所有事物皆有"边"的思想。他说："一切事物总是有'边'的。事物的发展是一个阶段接着一个阶段不断地进行的，每一个阶段也是有'边'的。不承认'边'，就是否认质变或部分质变。"③

　　毛泽东提出建成社会主义也有个"边"。他划分了社会主义发展阶段，说："社会主义这个阶段，又可能分为两个阶段，第一个阶段是不发达的社会主义，第二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间。"④

　　毛泽东为建设社会主义提出了实现四个现代化的任务。他说："建设社会主义，原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化。在我们这样的国家，完成社会主义建设是一个艰巨任务，建成社会主义不要讲得过早了。"⑤

　　马克思在《哥达纲领批判》中将共产主义划分为两个阶段：共产主义社会第一阶段和共产主义第二阶段，即共产主义初级阶段和共产主义高级阶段。这是马克思在当时社会发展条件下所做的科学预见。马克思所说的共产主义社会第一阶段，就是我们今天所说的社会主义社会;马克思所说的共产主义社会第二阶段，就是我们今天所说的共产主义社会。马克思从共产主义社会中划分出第一阶段，这在国际共产主义运动中具有十分重要的理论意义和现实意义，为今天研究和探索社会主义阶段的理论和实践提供了理论指导。

　　毛泽东将社会主义社会划分为两个发展阶段：社会主义第一阶段和社会主义第二阶段。这是他在新的社会发展条件下所做的科学预见。毛泽东所说的社会主义第一个阶段，实际上就是社会主义初级阶段。他所说的社会主义的第二个阶段，实际上就是社会主义高级阶段。毛泽东从社会主义阶段中划分出社会主义第一个阶段或社会主义不发达阶段，这在国际共产主义运动中同样具有十分重要的理论意义和现实意义，为今天研究和探索社会主义初级阶段的理论和实践，为今后研究和探索社会主义高级阶段的理论和实践，提供了重要的理论指导。

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　　① 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第138页。

　　② 同上书，第129～130页。

　　③ 同上书，第108页。

　　④ 同上书，第116页。

　　⑤ 同上书，第116页。

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　　十二、论共产主义

　　在社会主义建设时期，毛泽东就总是强调共产主义前途。苏联教科书只讲一个过渡的客观必然性，即"从资本主义到社会主义的过渡时期的客观必然性"。① 毛泽东认为，应当讲两个过渡的客观必然性：第一个是从资本主义到社会主义过渡的客观必然性，第二个是从社会主义到共产主义过渡的客观必然性。

　　毛泽东用历史的眼光看待社会主义社会的经济范畴，认为社会主义社会的经济范畴也是历史范畴，而不是永恒的。他说：社会主义社会里的按劳分配、商品生产、价值规律等等，现在是适合生产力发展的要求的，但是，发展下去，总有一天要不适合生产力的发展，总有一天要被生产力的发展所突破，总有一天它们要完结自己的命运。能说社会主义社会里的经济范畴都是永恒存在的吗?能说按劳分配这些范畴是永久不变的，而不是像其他范畴一样都是历史范畴吗?

　　苏联教科书讲到社会主义社会下的具体制度时，说要彻底巩固。毛泽东说：彻底巩固这四个字看了不舒服。任何东西的巩固，都是相对的，怎么能彻底?宇宙间、地球上的一切事物，都是不断发生、发展和死亡的，都是不能彻底巩固的。又说：任何东西都不能看成永恒的。两种所有制的并存，不能是永恒的，全民所有制本身也有自己的变化过程。毛泽东还说：一定的社会制度，在一定的时期内需要巩固它，但是这种巩固必须有一定的限度，不能永远地巩固下去。认识不到这一点，反映这种制度的意识形态就会僵化起来，人们的思想就不能适应新的变化。

　　生产关系一定要适合生产力的性质，这是人类社会的永恒规律。共产主义社会的生产关系同样会随生产力的发展变化而发展变化。毛泽东预言：在往后亿万年中，生产力性质不会不发生变化的，为了一定要适合它，生产关系也得改变，而且将有无数的改变。毛泽东说："原始社会的公有制度，时间很长，多少万年都是同样性质的，但是人们在劳动生产中的相互关系却有很多变化。可以设想，将来全世界实现共产主义以后，人们在劳动生产和分配中的相互关系，还会有无穷的变化，但是所有制方面不会有多大变化。"②

　　"两个过渡"，这是马克思主义思想史和共产主义运动史上的一大难题。毛泽东在研读斯大林《苏联社会主义经济问题》时，认真思考了"两个过渡"问题。第一个过渡是集体所有制如何过渡到单一的全民所有制问题，第二个过渡是从社会主义过渡到共产主义问题。关于第一个过渡，毛泽东说：集体所有制如何过渡到单一全民所有制问题，斯大林自己也没有解决。他很聪明，说要单独讨论，回避了这个问题。毛泽东还说：两个过渡，斯大林都没有找到方法，找到出路。他没有找到一条道路，解决从集体所有制过渡到全民所有制、从社会主义过渡到共产主义的问题。斯大林《苏联社会主义经济问题》说，要创造条件使工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的本质差别消失。但积三十年的经验，没有找到出路。

　　关于第一个过渡，毛泽东把希望放在集体经济的社有制转变到国有制上。他说：全民所有制和集体所有制长期并存下去，总有一天不能够适应生产力的发展，不能充分满足人民生活对农业生产越来越增长的需要，不能充分满足工业对农业原料不断增长的需要。而要满足这种需要，就不能不解决两种所有制的矛盾，不能不把集体所有制转变为全民所有制，不能不在全国单一的全民所有制的基础上来统一计划全国工业和农业的生产和分配。他还说：将来我们的农村，不只是土地国有化，而是一切国有化。毛泽东提出，与社会主义和共产主义两个阶段相适应，社会主义公有制的变革也分两步走：首先是社会主义集体所有制过渡到社会主义全民所有制，然后是单一的社会主义全民所有制过渡到单一的共产主义全民所有制。

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　　① 苏联科学院经济研究所：《政治经济学教科书》修订第三版，人民出版社1959年版，第388页。

　　② 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第136页。

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　　他设想，在集体经济大发展的基础上，当集体经济占到全社会经济的一半以上时，就可以实现由基本队有到基本社有的转变。将来，由社有再变为国有，就比较好办。

　　关于第二个过渡，斯大林曾经说："只有在经济上也超过各主要资本主义国家，我们才可以期望我国将有充裕的消费品，丰富的产品，我们才可能从共产主义的第一阶段过渡到共产主义的第二阶段。"① 对于这个问题，毛泽东说：经过社会主义社会的后一阶段，即经过比较发达的社会主义，到了物质产品、精神财富都极为丰富和人们的共产主义觉悟极大提高的时候，就可以进入共产主义了。如果说，斯大林当时只把充裕的消费品、丰富的产品看作是从社会主义过渡到共产主义的条件，那么，毛泽东现在则是把物质产品、精神财富极为丰富和共产主义觉悟极大提高看作是从社会主义过渡到共产主义的条件。按照毛泽东的设想，从社会主义过渡到共产主义是一个渐进的过程。例如，按需分配是逐步实现的。可能是主要的物资能充分供应了，首先对这些物资实行按需分配，然后根据生产力的发展，推行到其他产品去。毛泽东还想到，需要是不断被创造的，因此，共产主义实行按需分配，也不能一下子都完全满足需要。

　　毛泽东设想，到了共产主义社会，阶级差别消灭了，那时，工人不叫工人，农民不叫农民，知识分子不叫知识分子，所有的人都叫共产主义劳动者。他还设想，到了共产主义社会，因为高度自动化，要求人们的劳动和行动更准确，那时的劳动纪律会比现在更加严格。

　　关于共产主义社会中国家消亡问题，苏联教科书只讲国家消亡的国内条件，不讲国家消亡的国际条件。毛泽东指出：国家消亡，需要有一个国际条件。人家有国家机器，你没有，很危险。

　　苏联教科书关于向共产主义过渡一段话的最后一句是：向共产主义过渡是不通过社会革命完成的。毛泽东指出：这一段的最后一句话，说得不妥当。向共产主义过渡，当然不是一个阶级推翻另一个阶级的统治，但是不能说这不是社会革命。因为一种生产关系代替另一种生产关系，就是质的飞跃，就是社会革命。毛泽东认为，所有制从社会主义公有制到共产主义单一全民所有制的过渡，分配制度从按劳分配向按需分配的过渡，都是生产关系的变革，都是社会革命。

　　毛泽东预言，共产主义阶段同样会发展，同样会存在量变和质变。他说：社会主义一定要向共产主义过渡。过渡到了共产主义的时候，社会主义阶段的一些东西必然是要灭亡的。"就是到了共产主义阶段，也还是要发展的。它可能要经过几万个阶段。能够说到了共产主义，就什么都不变了，就一切都'彻底巩固'下去吗?难道那个时候只有量变而没有不断的部分质变吗?"② 毛泽东预言：进到高级阶段以后，共产主义社会的发展一定会出现新的阶段，新的目标一定又会提出来。

　　毛泽东区分了帝国主义的世界主义和未来的理想的大同世界即未来的理想的全球化。他说：一切东西的巩固都是相对的。现在，区别民族界限，重视民族感情，对反对帝国主义有好处。现在提出消灭民族界限，是反动的，有利于美国的世界主义的。但是，将来民族界限总有一天要消灭，各民族语言总有一天会融合成为统一语言。经济大发展了，文化大发展了，交通非常便利了，彼此往来非常密切了，就会感觉到各有各的语言很不便利，统一语言的需要就会愈来愈增长。

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　　① 斯大林：《列宁主义问题》，人民出版社1971年版，第675页。

　　② 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第108页。

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　　结束语

　　"判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比

　　他们的前辈提供了新的东西。"① 在马克思主义发展史和共产主义运动史上，与马克思、恩格斯、列宁、斯大林相比，毛泽东在社会主义政治经济学的一系列重大问题上确实提供了许多新的东西。

　　毛泽东思想是发展了的马克思主义，毛泽东社会主义经济理论是发展了的马克思主义社会主义经济理论。毛泽东对苏联经济学范式的评论和对中国社会主义政治经济学的探索，经受住了历史和实践的检验，今天仍然具有理论的和现实的指导意义。

　　毛泽东在1960年初读完苏联政治经济学教科书时说："写出一本社会主义共产主义政治经济学教科书，现在说来，还是一件困难的事情。有英国这样一个资本主义发展成熟的典型，马克思才能写出《资本论》。社会主义社会的历史，至今还不过四十多年，社会主义社会的发展还不成熟，离共产主义的高级阶段还很远。现在就要写出一本成熟的社会主义共产主义政治经济学教科书，还受到社会实践的一定限制。"② 从毛泽东发表这一谈话到现在，又是四十多年过去了。我们今天观察问题和认识问题有了更广阔的历史背景和更丰富的历史经验和教训，因而应当比前人进行更深入的探索，研究更多的问题，获得更多的认识。但是，社会主义社会是一个很长的历史阶段。社会主义政治经济学必须积累在每一个具体历史阶段上获得的并经过实践检验的认识，不断推进，不断深化，才可能越来越接近于科学真理。"绝对真理包括在相对真理里面。相对真理的积累，就使人们逐步地接近于绝对真理。不能认为相对真理只是相对真理，不包括任何绝对真理的成分，而到了一天人们忽然找到了绝对真理。"③

　　未来的探索者也会理解今天的探索者，处在社会主义生产方式不成熟阶段的经济学家，确实难以写出成熟的社会主义政治经济学。今天的探索者会寄希望于未来的探索者，希望他们今后能写出越来越接近科学真理的社会主义政治经济学。

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　　① 《列宁全集》第2卷，人民出版社1984年版，第154页

　　② 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第137页。

　　③ 同上书，第106页。