四 大局为重 团结联合 共同反对修正主义 中国的事,很清楚。就是一个修正主义路线的问题,也就是一个由这条路线决定的封建性资本主义的问题,或者说,官僚特权垄断资本主义的问题,权贵资本主义的问题。 这一个问题,又是可以分割的两个问题。一个是封建性的问题,专制的问题,法西斯的问题。一个是官僚垄断资本主义的问题。权贵,体现封建性;资本主义体现社会本质。二者合一,就是修正主义路线统治下的封建性的官僚特权垄断资本主义,是当今最反动的资本主义,比自由资本主义反动,更比社会民主资本主义反动。和科学社会主义,根本对立,没有可比性。 这是三种主义之间的斗争,即权贵资本主义,社会民主资本主义,社会主义三种主义之间的斗争。这三种主义背后都有自己的阶级力量。数年前,我写过一篇文章,题目就是《三条道路,三种选择》,现在,我还是这样看。 这三种政治力量之间的斗争是复杂的。我们既要牢牢抓住主要矛盾,也要正确处理次要矛盾。社会民主资本主义是要反对专制的,这具有民主性、进步性,是历史发展的要求。例如,总理是要搞社会民主资本主义的,但是,反专制,要民主,倡言政改,有进步性,我们可以有条件地有分寸地支持。但是,这是一位开了多次空头支票的“影帝”,在我们小心地有限度地支持的同时,万不可忘记,要“察其言,观其行”,不要轻信那些大话。 在民主和专制的对立斗争中,我们支持民主,普世的民主要求,我们也可以支持。但是,我们又看到,对于民主的要求,是必须分清资产阶级民主和无产阶级民主这两种根本对立的民主观。我们不能采取先争取资产阶级民主,再争取无产阶级民主的策略,而是在反对封建性专制的斗争过程中,提出无产阶级的社会主义的民主要求。我们只能从社会主义民主要求的角度,支持资产阶级的以普世民主为旗帜的反专制的斗争。这在理论和实践上是非常重要、必须弄清楚的一点。 同时,实践又告诉我们。这次反对重庆经验的斗争,权贵资本主义和社会民主资本主义联合了起来。能说一句公道话的没几人。辛子陵是个典型。他和铁流的对话是一份绝好的反面教材。好就好在它的反动性。它告诉我们,在社会主义和修正主义的权贵资本主义斗争中,社会民主资本主义的本性决定了,他们必然地要站在权贵资本主义一边反对社会主义。过去的中外共运的历史经验是这样,这次的历史经验又是这样。能否正确处理好和社会民主资本主义的关系是一个关系革命成败的大问题。把矛头指向搞错了,不对;在有限的联合过程中忘记斗争,忘记独立性,忘记领导权,也不对。原则要清楚,要坚定,策略要灵活,要有度,二者结合好,不容易。有的同志对我对“影帝”的有时支持、有时反对的策略变化不理解,以为这不是自相矛盾吗?其实,这正是又联合又斗争的一种必然的策略的灵活转换。 眼下依然存在这个问题。反动派联合起来搞薄熙来,我们要敢于迎风而上,顶住逆流,不动摇;但是,提政改,要民主,甚至给赵紫阳,给六四平反,我们都可以支持。我们自己不要搞乱,但是,对手发生内乱是好事,是为革命危机创造条件。 反动派打错了算盘。这次清算薄熙来,不是他们的胜利,而是他们的失败,至少是失败的开始。他们不仅在锻炼薄熙来,而且在锻炼一只埋葬他们的力量。中国优于苏东,就是因为中国有毛主席的反修的继续革命的理论,有这一理论武装起来的以毛派为代表的人民革命力量。这一点,越来越多的人都看到了,甚至连反对我们的头脑还算清醒的民运人士都看到了。 我这里要特别指出。真正的懂一点马列毛的毛派,绝不是极左派。没有什么深刻的道理,马列毛主义是科学,科学是和搞极左的思维方式根本对立的。 现在有人爱给毛派戴极左的帽子。这一是偏见,在他们看来,搞社会主义就是极左,这没有辩论的余地。二是他们要么把某些人的错误认识加以夸大,要么拿谣言诬陷毛派。至少就我们一部分同志而言,即使在文革高潮中,也没有赞成过极左的作法。1968年我就提出不赞成把老同志都打倒,实际就是主席后来说的“打倒一切”的问题。而在1974年,我已经在探讨社会主义社会所以会发生特权阶层、发生修正主义的理论问题,1975年2月,写出了《资产阶级法权和走资派论纲》,表明了我们对社会主义社会结构认识所达到的水平。现在,我们和修正主义的分歧,主要集中在对文革所体现的继续革命的理论原则的认识上,而主要不是在文革的具体方法上。关于这一点,最近俞正声同志有正确的说法。我们无非是要坚持社会主义条件下的继续革命,无非是要把社会主义革命进行到底,进而争取实现共产主义。我们坚持继续革命,坚持反对修正主义,坚持信仰社会主义,搞社会主义,这不但不是极左,而且是共产党人的本分。我们从来反对“打倒一切”,反对阶级斗争扩大化,反对离开正确处理人民内部矛盾这个主题,反对离开民主制度离开法治制度解决一切社会问题、包括人的思想问题、政治问题,这都说明,我们恰恰是旗帜鲜明地反对极左的科学社会主义者。极左的帽子,戴不到我们的头上。我们像习仲勋同志说过的那样,从来没有整过同志,相反,总是被人整。谁是极左?不讲民主制度,像整薄熙来这样整人的人才是极左;像赞扬封杀左派网站,不让人讲话的人,才是极左……这一类事例多了,高喊别人是极左的人恰恰是货真价实的极左分子。 马列毛主义者是严肃的革命者。我们有伟大的共产主义理想,有广阔的解放全人类的胸怀,我们不仅要团结一切可以团结的人,实现在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,使自己成为符合新时代、新社会要求的真正摆脱了异化的新人,就是对一切敌对势力的人们,就是对犯罪份子,我们也要经过各种形式的教育、帮助工作,把他们改造成、挽救成新人,重新回到人类的怀抱。这就是共产主义的真谛所在。共产主义不是大话、空话,更不仅仅是暴力,也不仅仅是高度的物质生产力,共产主义是一个新型的摆脱了人类的史前落后性的新社会,和这个全新的社会相统一的只能是全新的人类联合共同体。用一句可以比喻的话说就是,那时人人都是雷锋。只有有共产主义眼光的人,毛主席这样的人,才能提出“向雷锋同志学习”这样有眼光的伟大的号召。这是极左吗?不,不是。这是革命,这是人类自身的伟大的革命。只要不歪曲事实,这些道理正是马克思主义从一开始创立就讲清楚了的,正是基于这些思想,恩格斯才在著名的《家庭、私有制和国家的起源》一书的结尾处写道,共产主义社会将是在更高一级形式上真正实现人类的自由、平等、博爱。这才是最高级最彻底的普世价值观。 为了实现这一天。我们还要和人的卑劣作斗争。我们还要脚踏实地地和迷信资本主义,迷信私有制、私有观念的修正主义作斗争。我们不能让他们把中国重新拖入资本主义的泥坑,我们要坚持中国走社会主义、共产主义的真正属于人类未来的光辉大道。 这是极左吗?不,不是。这是人对自身价值的真正的觉悟,也是人自身的价值的光辉的展现。谁想做一个真正的人,谁就会拥护共产主义的未来,并坚持从共产主义的最低形式的今天,时时把握共产主义伟大的明天。 现在,我们迎着困难而上,支持重庆经验,支持薄熙来,就是在这伟大的历史性的共产主义长征途中,敢于迈开踏踏实实的一步。不积跬步,无以至千里。一步实践,胜过一堆空话。让我们总是从零开始,从起跑线出发,一步步走向反对修正主义、坚持社会主义的伟大胜利。 少年列宁,蔑视专制俄国,说过“要做革命者吗?你就首先要做强者。”这次薄熙来借诗句抒发内心的不平:敢同恶鬼争高下,不向霸王让寸分。我很赞扬这样一种敢于斗争、敢于革命的精神。我坚信,革命会将一切摆平,历史会将一切摆平。十八大没有多少时日了,历史老人会来算帐的。 等着吧,属于毛泽东主义的北京公社宣言注定要发表。中国人民有这个能力。 2012。3。29 于德国马克思家乡红思屡克 |
蔺宇: 薄熙来事变可能比一般人想象的还要复杂,具体的内幕现在也还不可能为一般人所知,还需静观其变。无论如何,重庆模式已经被它的两位主角自己吹破了,有一点可以肯 ...
反击: 这样看来,项观奇先生也应是统战对象——在315以来,他是左派(相对的革新革命派)。
蔺宇: 支持薄熙来,这是项观奇先生的一贯立场,如果没有记错的话,高调称颂“锦涛同志”,高调支持温总理的政改方案(也说过温总理是受到党内修正主义攻击的主要对象) ...
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