远航一号注:在这篇文章中刘金华同志进一步阐述了他关于民主问题与当前左派策略的看法,发表在这里,供网友们参考。
昨天与大家探讨左派要不要组织起来,当时立即得到一个回复: “光找温总理不行,还需再找尊敬的总书记呀,尊敬的委员长呀什么的,“合法”斗争嘛,会赐给你吗?法是谁的法?” 今天又收到这些回复: “已发表红旗网,hq008.net” “你的文章今晚,在我们IS频道里学习了,反应不错” “刘先生您好.很喜您几十万字的大作.特别是文革那一章.很不錯.最近几篇文章.也有值得肯定的東西.也有说过头的東西.1.‘左派’.从來就不是‘保救'派.2.巳经被历史淘汰的‘保救'派.別在历史上混啊.3.左派团结首要条件是无‘保救'派.” “收阅!谢谢!要是能兑现“诺言”,还会“救美国”?要是有“站”地,不厚何至倒?” “支持!整合是必然趋势,并非脑子一热的临时冲动。” “在今天的条件下,左派能够成立合法的社会团体吗?” “尽管对您个别的表述有分歧(比如争论的双方都是中国共产党员那一句),但是对您的思路和主张,我完全支持,坚决响应!在目前,就是要在现在的条件下取得所有能够为我所用的阵地、条件、武器,超越现实条件的主张,再正确再革命,实际上也是毫无意义的。” “很对.一个群体.本身就有左中右.大的自报8000万.只几个人.就决定了它屬红.黑.去年.几个人‘保救’論出籠.不少人反对.其中有人要公開批評.就有人说.要团结.要知道‘那么多群众’.结果..害了他们.没邦到他們.他們也就继续如此.他們已损害了他們那个群体.也损害了左派团结.他們还要按他們的‘保救’指导一切.我們‘左.中.右’的左派都跟他們走吗.” 我的信,近来回复的不多,这封信所谈之事更为许多人所忌讳,到现在有9位网友回信而且有旗手级人物,我相信还会有更多的网友回复。网友说“学习”,过了,是请大家发表意见。组织起来已经反复提出两年半了,确实“并非脑子一热的临时冲动”。 新建人民团体,属于政府部门管,找不着总书记委员长什么的。我看得出这个回复绵里藏针,是批判合法斗争。我说过,一个人成不了团体。所以得找人,邀志同道合者;而一个社会政治团体的建立,不外乎两种途径,一是合法进行,一是非法进行。社会环境是不是到只能搞非法组织这个地步,我看没有,许多人也不敢;所以,如果要组织起来做点事情,合法斗争是一条路。至于当局批不批准,不搞先验论,现在的问题首先是自己准不准,敢不敢,而不是当局能不能,当局并没有表态不准。 网友会说这是“明知不可为而为之”。这些网友不知道这就是斗争;就算是他立这个集会结社的法是假民主,你不要也是你不要,不能证明人家假。不要做鲁迅《拿来主义》中的徘徊不敢走进门的“孱头”,或者放一把火烧光,算是保存自己清白的“昏蛋”。应该不管它是真心诚意给人民的民主权利,还是虚情假意的做作,我们都要伸手去拿。拿是一种斗争,揭露假民主把戏的斗争,弄假成真的变革。我多次提出中国政府不仅要敢于说“不”,而且要敢于说“要”。我建议左派也不仅要敢于是“不”,对修正主义和一切错误的东西进行批判。同时也要敢于“要”,要争民主权利,争马列毛主义的指导单位。说“不”只是拒绝,并没有得到什么东西,“要”才可能有所得。不敢用,没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,不能成为新事物的新主人。 这几年来,左翼一个派别总是说现在当权者是在唱假民主,因而不要,也不让别人要。于是落到剥夺话语权的地步。我们为什么不可以去揭露这个骗局呢?这个揭露不是说“不”,而是说“要”。他不给,不就暴露出假民主的真面目。 张勤德批判清源的这两句话:“就当前来说,资产阶级的民主是无产阶级向资产阶级进攻的一个阵地”;“任何因素都不会影响和左右无产阶级成为统治阶级的这个目标,还怕说什么‘左右合流’不成?”我认为,第一句是识时务的,符合马克思主义观点的;第二句是机智的,辩证的,实际上左右从来没有截然分开,总是相对而存在,并且互相渗透,向对立面转化。只承认矛盾的斗争性,否定在一定条件下的矛盾的同一性,是形而上学,就不懂得毛泽东的统一战线这个革命成功的法宝,不懂得国共合作,不知道在中国现在的民主运动中,可以“左右合流”一定的阶段。不过,我不知道清源为什么不能举一反三呢?保留保救的分歧,共同批修反帝反资呢? 左派组织起来,是一场争民主的斗争。过去一些网友不感兴趣,认为民主是资产阶级的东西,无产阶级不争民主,要革命。在这个问题上,项观奇挨批不少。我专门“写”了篇文章,标题就是《社会主义与民主主义》。我在写字上打引号,因为这篇文章是抄列宁的著作。列宁认为,“共产党人在实际活动方面的任务:一种是社会主义的斗争(反对资本家阶级,目标是破坏阶级制度,组织社会主义社会),另一种是民主主义的斗争(反对专制制度,目标是争得政治自由,并使国家政治制度和社会制度民主化)。始终强调无产阶级阶级斗争的两种表现与内容,始终坚持社会主义任务与民主主义任务的不可分割的联系。”大家知道,列宁在《国家与革命》中提出:“民主共和国是走向无产阶级专政的捷径。因为这样的共和国虽然丝毫没有消除资本的统治,因而也丝毫没有消除对群众的压迫和阶级斗争,但是,它必然会使这个斗争扩大、展开、明朗化和尖锐化,以致一有可能满足被压迫群众的根本利益时,这种可能就必然而且只有在无产阶级专政即在无产阶级领导这些群众的条件下得到实现。”请注意紧接着的这句话:“对于整个第二国际来说,这也是马克思主义中‘被人忘记的言论‘,孟什维克党在俄国1917年革命的开头半年的历史,非常清楚地表明他们也吧这些话忘记了。”今天我们的一些网友是不是也忘记了,或者是不知道。因而批判的修正主义,自己却误入了修正主义。 应该记住马列毛的这些指示。无产阶级首先需要有坚强的组织领导。“无产阶级在争取政权的斗争中,除了组织而外,没有别的武器。”而无产阶级要组织起来,须要进行民主斗争;无产阶级“争得民主”,就是组织成为统治统治阶级的无产阶级国家。就是在建立无产阶级国家之后,怎么才能避免“人亡政息”,办法还是民主。 我不知道在封闭网站的这段时间,网友们对民主问题有没有新认识,定列宁讲的“它必然会使这个斗争扩大、展开、明朗化和尖锐化”有没有亲身体会,感不感到没有民主的斗争十分困难?在现在言路堵塞的舆论管制之下,连口头革命都困难的时候,我们应该看得到,争取民主,至少是进行口头革命的必须。 王希哲说:“‘六四’,是中国民主化进程的划时代关节,这个关节标志着,中国的右翼力量与‘党中央’决裂了。”我同意前半句话,“文革”的中国大民主运动,到此才真正告一段落;但是,中国的右翼力量不是与‘党中央’决裂,而是接着就开始了真正的结合,走上共同的道路。对海外的“民运”,我不甚了了,只是想,“民运”一旦脱离了本土的人民,还是吗?至于今天是不是“继六四之后,中国民主化进程的又一个划时代关节”,我看,有可能,但未定,用作者的话,看左派能否“是我以独立的人格,依据我代表的社会阶级利益作出的独立的决定。”按我的想法,看左派能否重新整合,成为代表大多数人民利益的有组织群众团体。中国人民已经感到不能照旧生活下去,群众运动不久就会发展到这样的关头:要么是复兴社会主义社会的建设力量,要么就是单纯的破坏,这里的关键在于有没有马列毛主义的组织引导他们。 |
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