李文采就宪政问题与李民骐商榷

李民骐的《列宁为什么要驱散立宪会议？－就宪政问题答项观奇同志》 ，我看了。有些意见，现写出来，与李民骐商榷。说的不对的地方，请大家批评。

 

一、对89运动的看法。
 

我以为，89是一场资产阶级性质的民主主义革命运动。这个运动的发生，说明中国确实存在一个反对专制实行民主的现实问题。否认这个是不对的。这个运动的最终失败，再一次证明了依靠一般资产阶级，完成不了中国的这个民主主义革命。李民骐通过89运动的失败得出“中国工人阶级决不能再跟着资产阶级的屁股后面”的结论是正确的。不错，中国工人阶级一定要站在一般资产阶级的前面，是中国工人阶级领着一般资产阶级，而不是一般资产阶级领着中国工人阶级。但是，李民骐后面加了一个“去搞什么‘宪政民主’”，就错了。因为他的这个观点，实际是否认了中国存在一个反对专制实行民主的现实问题。这样，他就不仅站在了一般资产阶级的对立面，也是站在了中国工人阶级的对立面，跑到法西斯修正主义一边去了。不管李民骐是自觉还是不自觉地，其最终效果，就是这个样子的。
 

二、所谓的“问题的核心是人民权力高于宪法，还是所谓宪政高于人民权力？”是一个伪命题。

宪法是反映统治阶级意志的最高体现。它不仅规定了国家的国体亦即国家的性质，同时，也将确定国家的政体。宪法就是国体与政体的有机统一。国体决定政体，政体反应国体并反作用于国体。当政体真实体现并适应了国体时，就对国体起着保障作用，相反，就会扭曲国体，甚至改变国体的固有性质。宪政是以宪法为基础的政治体制，是民主与法治的结合。其基本要求是落实宪法。其基本精神是建立有限政府。其集中表现是树立宪法的最高权威。宪政是治理国家的形式。但是，不唯其如此，宪政还是民主与法治的结合，是内容和形式的统一。世界上从来没有不包含内容的宪政。那种空洞的宪政，实际是骗人。世界上也从来没有脱离了宪政形式的宪政。脱离了宪政的形式，就走向了反面，变成了专制，宪政的内容就失去了保障。宪法不等于宪政。可是，李民骐将人民权力和宪法对立起来，将宪法和宪政等同起来，并因此提出了谁高于谁的问题。这就如同李民骐问碗中的水和碗究竟谁高一样，是一个连神仙都回答不了的问题。

三、社会主义的纲领问题。
 

毋庸置疑，宪政是和资产阶级法权紧紧联系在一起的。但是，法权不仅仅是为资产阶级所独有，无产阶级作为一个整个阶级来说，同样存在着法权，那就是无产阶级的法权---那就是无产阶级的全国人大系统对于社会主义全民生产资料的所有权的代表权。这是无产阶级专政的经济基础。而无产阶级的宪政，就是建立在无产阶级法权这个大厦的基础之上，并起到捍卫无产阶级专政的强大作用。倘若脱离了无产阶级的法权，无产阶级专政不存在了，无产阶级宪政也不存在了。事实也正是如此。毛泽东当初是真想搞社会主义，真想搞无产阶级专政。但是，什么是社会主义？如何建设社会主义？由于历史的局限性，毛泽东当时还不太懂。我们向苏联学习，搞了一个党国官僚专制体制。这是反社会主义的。所以，才会不断滋生官僚主义者阶级、修正主义等诸多问题。毛泽东对此不满意，想了很多办法，都失败了。究其根源，就在于我们实行了违背社会主义宪政原则的党国官僚体制。毛泽东想的所有办法都没有从根本上触动这个体制，这是其一。其二，正如恩格斯在《共产主义原理》中所说“正像不能一下子就把现有的生产力扩大到为实行财产公有所必要的程度一样。因此，很可能就要来临的无产阶级革命，只能逐步改造现社会，只有创造了所必需的大量生产资料之后，才能废除私有制。”也就是说，在国家进入到共产主义之前，无产阶级法权和资产阶级法权将长期共存。我们要的宪政就是建立在无产阶级法权和资产阶级法权将长期共存的基础之上，并且是随着生产力的发展不断地朝着共产主义的方向迈进。这是社会主义的总纲。所有想要找出解决中国问题办法的人，你的认识倘若达不到这样的高度，那么，你距离解决中国问题的大门，就相距着十万八千里。李民骐不过是千百万分明相差十万八千里却自我感觉已经敲开了真理大门的“明白人”之一罢了。
 

四、不能因为杀毒软件存在漏洞而将其彻底抛弃。
 

宪法是为统治阶级服务的。如果无产阶级宪法不能体现无产阶级的意志，说明宪法本身存在问题。这样的宪法就需要修正。这就如同杀毒软件存在漏洞，需要修补漏洞一样。但是，倘若因为杀毒软件存在漏洞，而彻底抛弃了杀毒软件，其结果如何，不言而喻。只有傻子，才这样做。“以列宁为首的布尔什维克党正确地应用了无产阶级专政的理论，在立宪会议拒绝通过《被剥削劳动人民权利宣言》以后，于1918年1月果断地驱散了立宪会议，捍卫了苏维埃政权，从而避免了在无产阶级已经夺取政权的情况下又将政权交还给资产阶级的历史悲剧”。列宁这样做，本无可厚非。但是，倘若李民祺因此否认无产阶级宪政，就如同杀毒软件存在漏洞而彻底将其抛弃一样。李民祺的迂腐就在于此。殊不知，正是因为前苏联没有切实建立起无产阶级宪政，随着列宁的不久去世，由列宁亲自领导的对于建设社会主义的探索戛然而止，结果，苏联延续了违背社会主义宪政原则的党国官僚专制体制，不可避免地导致苏联变修，并最终走上了党垮塌国解体的悲剧。而整个世界社会主义运动遭受重大损失。中国也未能幸免，早已变修，发展到现在，已经成了五千年最缺德的时代。惨痛的历史教训，难道还不能使李民骐猛醒么？