三峡人家:关于“资产阶级法权”(2) ——毛泽东论破除资产阶级 毛泽东是一个伟大的马克思主义者,对限制和破除资产阶级法权思想有很多的论述,并身体力行地进行了革命实践,促进了中国革命和建设事业的发展。现将部分论述摘录如下,以供网友们学习参考。 我们现在搞生产建设,全国一千多万干部,是为谁服务呢?是为了人民的幸福,不是为了少数人的幸福。(1958年8月21日在北戴河中央政治局扩大会议上的讲话) 要改掉官气,官是可以做的,但要打掉官气。最好根绝官气。我们都是做官的,都有点官气,官气是一种坏习惯,不是好习惯。不论什么大官,主席也好,总理也好,都应当以普通劳动者的姿态在劳动人民中出现,使工人、农民感到和他们是平等的,我们自已说平等靠不住,要使对方感到平等。(1958年8月17日在北戴河中央政治局扩大会议上的讲话) 我们对资产阶级法权思想,要破除一部分,即老爷架子,三风五气,不以普通劳动者身份出现,要坚决破。但商品流通,商品形式,价值法则,则不能一下子破,虽然它们也是资产阶级法权的范畴。现在有些人宣传破除一切资产阶级法权思想,值得注意,这种提法不妥。(1958年8月30日上午在北戴河中央政治局扩大会议上的讲话)(三峡人家注:三风五气指:官僚主义作风、宗派主义作风、主观主义作风;官气、暮气、阔气、傲气、娇气) 我们已经相当地破坏了资产阶级法权制度,但还不彻底,要继续搞,不要马上提出废除工资制度,但是将来要取消。要强调农村作风,游击习气,一年参加一个月劳动,分批下乡参加。列宁写过一篇文章,十月革命前夕。他到过一个工人家庭作客,这个工人找不到面包,后来找到了,非常高兴,“这回到底把面包找到了!”列宁才知道面包问题的重要。我们的同志一年劳动,与人民打成一片,对自已的精神状态会有很大的影响。这一回要恢复军事传统——红军、八路军、解放军的传统,恢复马克思主义的传统,要把资产阶级作风那一套化掉。我们“粗野”一点,是最文明的;资产阶级好像文明一点,实际是虚伪的,不文明的。(1958年8月17日在北戴河中央政治局扩大会议上的讲话) 在人与人之间的相互关系中存在的资产阶级法权,必须破除。例如,等级森严,居高临下,脱离群众,不以平等态度待人;不是靠工作能力吃饭,而是靠资格,靠权力;干群之间,上下级之间的猫鼠关系和父子关系,这些东西必须破除,彻底破除。破了又会生,生了又要破。经过去年和今年的整风,我们已经给这种资产阶级法权以很大的打击。去年以来,搞试验田,干部下放劳动,正确处理人民内部矛盾,用说服不用压服,因而人们之间的相互关系大有改变。没有这种改变,大跃进是不可能的。为什么群众的积极性那么高?干劲那么大?就是因为群众觉得共产党是跟他们在一起的。湖北红安县的干部,过去是老爷式的,经常挨群众骂,一九五六年这些干部改变了作风,以平等态度待人,同农民一起劳动,深受群众欢迎。 解放后,不说供给制的好处,只说工资制的长处,这个风气不好。当然,一九五三年供给制改成工资制,让一步是必要的。因为原来在解放区实行供给制的人员占少数,工厂职工是工资制,机关、企业新增人员很多,他们受资产阶级影响深,要把他们原来实行的工资制改为供给制,也不那么容易。但是,那次改变有很大的缺点,接受了等级制,等级森严,等级太多了,评成三十几级,这样的让步就不对了。供给制改工资制以后,一些人闹级别,闹待遇。 看来,工资制一部分是要保留的。保留适当的工资制,保留必要的差别,保留一部分多劳多得,在今天还是必要的。保留的工资制中,有一部分是赎买性的,如对资产阶级、资产阶级知识分子和民主人士,仍保留高薪制。…… 马克思、恩格思、列宁、斯大林认为,生产关系包括所有制,劳动生产中人与人之间的相互关系,分配形式三个方面。经过社会主义改造,基本上解决了所有制问题以后,人们在劳动生产中的平等关系是不会自然出现的。资产阶级法权的存在,一定要从各方面妨碍这种平等关系的形成和发展。(1958年11月9——10日读斯大林《苏联社会主义经济问题》的谈话) 要破除资产阶级法权思想,例如争地位、争级别、要加班费,脑力劳动者工资多,体力劳动者工资少等,都是资产阶级法权思想的残余。“各取所值”是法律规定的,也是资产阶级的东西。将来坐汽车要不要分等级?不一定要有专车,对老年人、体弱者,可以照顾一下,其余就不分等级了。 所有制解决以后,资产阶级法权制度还存在,如等级制度,领导与群众的关系。整风以来,资产阶级法权制度差不多破坏完了,领导干部不靠威风,不靠官架子,而是靠为人民服务,为人民谋福利,靠说服。要考虑取消薪水制,恢复供给制问题。过去搞军队,没有薪水,没有星期天,没有八小时工作制,上下一致,官兵一致,军民打成一片,成千成万地调动起来,这种共产主义精神很好。人活着只搞点饭吃,不是和狗搞点屎吃一样吗?不搞点帮助别人,不搞点共产主义,有什么意思呢?没有薪水,一条有饭吃,不死人;一条身体健康。(1958年1月28日在最高国务会议上的讲话) 1967年10月12日毛主席谈到文化革命委员会对干部的冲击时说:“现在各级政府改组了,这对我们的干部是一个很大的考验。薪水多了,官大了,房子住得好了,出门有汽车了,有了这四条他就不革命了,不接近人民群众也不接近下级干部,做官当老爷。对付这些人,我们毫无办法。这回好了,群众就整他了。这不是刘少奇一个人的事,而是有一批人。”(《毛泽东年谱》第六卷第133页) 县委以上的干部有几十万,国家的命运就掌握在他们手里。如果搞不好,脱离群众,不是艰苦奋斗,那末,工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕,不要滋长官僚主义作风,不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义,不去解决群众的问题,骂群众,压群众,总是不改,群众就有理由把他革掉。我说革掉很好,应当革掉。(《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》〈毛泽东选集〉第五卷第326——327页) 一些同志,主要是老同志思想还停留在资产阶级民主革命阶段,对社会主义革命不理解,有抵触,甚至反对。对文化大革命两种态度,一是不满意,二是要算账,算文化大革命的账。 为什么列宁没有停止呢?民主革命后,工人、贫下中农没有停止,他们要革命。而一部分党员却不想革命了,有人后退了,反对革命了。为什么呢?做了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。社会主义革命革到自已头上了,合作化时党内就有人反对,批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。(《毛泽东年谱》第六卷第641页) 1965年毛主席重上井岗山时指出:“井岗山精神不仅仅是艰苦奋斗,士兵委员会和支部建在连上意义一样深远。它们是井岗山精神的三个支点。”“士兵委员会可以监督连长、营长、团长,它有很大的权利。现在工厂的工会可以监督厂长书记吗?谁又来监督我们的市委书记、省委书记?谁来监督中央领导?中央出修正主义怎么办?我们的制度,我们的政治思想教育有些不完善的地方,特别是上层建筑领域。”“绝不要实行对少数人的高薪制度。应该合理地逐步缩小而不是扩大党、国家、企业、人民公社的工作人员同人民群众之间的个人收入的差距。防止一切工作人员利用职权享受任何特权。” 1968年8月19日毛主席还提出:“……四是减薪,科室人员下放。厂长,副厂长的薪金要同工人差不多,现在相差太远,要减下来。”(同上第184页) 资产阶级法权的核心是等级制度和特权思想,一切等级制度及特权思想都是与共产主义人人平等的思想背道而驰的,都在资产阶法权的范畴内。在制度方面主要存在于分配制度方面的等级制度,例如工资等级制度,商品交换原则等等;在人与人的关系方面主要是特权思想,官本位思想,官僚主义作风等。分配制度上的不平等是造成人与人之间关系不平等的经济根源,也是产生官僚主义者阶层即走资派的经济根源。从上述毛主席的论断中我们可知,对于人与人的关系方面的资产阶级特权思想是要坚决彻底地破除的;在分配制度方面的资产阶级法权,是要随着生产力的发展逐步地破除,直到完全破除。也就是说只要具备了破除的条件,就应当破除,而不是继续保留更不得扩大。存在决定意识。分配制度上的资产阶级法权的客观存在决定人与人之间关系方面的资产阶级法权思想产生,所以根除分配制度方面的资产阶级法权才是带根本性的举措,这就是马克思、恩格斯、列宁、毛主席都一再强调巴黎公社的一个原则——国家各级职员都只能拿“普通工人工资”的理由,这才是杜绝升官发财思想最得力的措施。所谓“高薪养廉”不过是官僚资产阶级分子掠夺人民财富,扩大贫富差距的一个借口。高薪必腐,低薪促廉,这是事实证明了的客观真理。 |
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