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从“中国政治坐标系测试”看中国青年舆论

2020-1-5 13:52| 发布者: 远航一号| 查看: 9472| 评论: 3|原作者: 新品葱|来自: 新品葱

摘要: 那些并不在这个调查中,处于社会底层,一直受到欺凌和不公平待遇的农民工,又会如何选择呢?他们恐怕才是真正「沉默的大多数」,他们对「城里人」也有相当大的仇富情绪。「毛左」思想中对于「社会公平」的美好愿景,对他们又会是极大的诱惑。

从分析「中国政治坐标系测试」的五十道题,看品葱在中国青年舆论环境中的定位 

中国政治坐标系测试 是2010年起的一个针对中国民众的政治坐标测试。由于受测试者大多为「当时」20-25岁的青年人,以及相当部分的在校学生,因此我认为这个测试比较有代表性,即我们常说的,掌握翻墙技术,有一定教育水平的青年网民。这些人是网上小粉红和反贼的主力群体,对这些人政治坐标的分析,是非常有意义的,而且也可以让我们知道,品葱在整个中国网络社群当中扮演的角色和定位。

本文的数据,参考了 「对“中国政治坐标系测试”进行数据分析」一文:

https://blog.xavierskip.com/2015-05-03-politics-coordinate/

这里要注意的是,所有数据分析都基于2014年。5年以后,很多人在走上社会,经过接触现实和习维尼的高压统治和宣传下,立场可能会向左或向右发生变化。民意一向都是不稳定的,任何重大事件的发生,都有可能显著影响到在某个具体问题上的民意和政治立场。但是,这样的分析仍然有一定现实意义。

首先列举一些年龄、收入的数据:

年龄比例

年龄主要集中在90-95这个年龄段。从这个年段向前向后随着时间跨度人数成递减趋势。

教育程度

情况 人数
不明 1063
初中及以下 5361
高中 21337
大学 115495
研究生及以上 28574

收入状况

情况 人数
不明 822
0-25K 79393
25-50K 26808
50-75k 18710
75-100k 14949
100-150k 14528
150-300k 9458

大概的学生比例

可能没有参加工作也没有固定收入的(学生)人数有 44912人,占了总人数大概26%。



这边补充一下,这个调查的用户群体,基本上也是知乎的主要用户群。

由于问题众多,我这里只列举一些可能差异较大和有意思的结果,和品葱进行对比。

一、对西方社会制度的看法与态度:

5.在中国照搬西方式的言论自由会导致社会失序。
态度 人数
强烈反对 18405
反对 54306
同意 73730
强烈同意 25389



在品葱,我相信绝大多数朋友无论左右(西方定义下的),可能都会「反对」或「强烈反对」,向西方社会的言论自由看齐。但这里却体现出了中国青年人对「西方式的言论自由」强烈的不信任。其中的原因,「可能」是因为中共对西方社会制度长期以来的污名化造成的。

但是,以下几个问题的结果,却又截然相反:

1.如果人民没有受过民主教育,他们是不应该拥有普选权的
态度 人数
强烈反对 23583
反对 66737
同意 64990
强烈同意 16520

2.人权高于主权。
态度 人数
强烈反对 15623
反对 55767
同意 68261
强烈同意 32179

4.西方的多党制不适合中国国情。
态度 人数
强烈反对 25529
反对 74974
同意 58206
强烈同意 13121

19.以美国为首的西方国家不可能真正容许中国崛起成为一流强国。
态度 人数
强烈反对 35169
反对 90611
同意 30855
强烈同意 15195



以上三个问题,特别是问题2和问题4,实际上是西方社会「人本主义」和「民主制度」的核心。在这些问题上,多数人表现出了对西方社会人本主义和政治制度的向往。

更有意思的是,问题19里,大部分人(75%)对「美国为首的西方国家」抱有好感,认为中美之间存在双赢互惠的可能性。在Trump上台中美贸易战白热化的今天,显然民意会出现大幅逆转。但在当时,对中美关系抱正面态度的人,居然占了如此大比例,可见大多数人在当时,还是更向往胡温时期中国经济高速增长,和美国保持良好关系的态势。

值得注意的是,中共的宣传机构似乎发现了这一趋势,近年来对西方民主制度的污名化日益严重,甚至有意夸大「选举」「难民」「女权」「枪支管理」这些议题中的负面因素,甚至连师出同门的西方左翼「社会民主派」也不放过,以此全面抹黑欧美社会。


二、国家主义、经济和对外政策

2.人权高于主权。
态度 人数
强烈反对 15623
反对 55767
同意 68261
强烈同意 32179

9.国家的统一和领土完整是社会的最高利益。
态度 人数
强烈反对 17902
反对 55448
同意 57189
强烈同意 41291



如果把这两个问题放在一起看,结果就更有意思了。在认同「人权高于主权」的受访者中,有约40%的人,却同时认为「国家的统一和领土完整是社会的最高利益」。但是,如果「人权」和「主权」产生冲突的时候,哪个更重要?这40%的人给出了自相矛盾的答案,或许他们当中有不少人,完全没有考虑过这个问题。

这两个问题,在品葱的主流舆论当中,据我观察并无多大分歧。虽然品葱内部支持各地分治或独立的声音不小,也有不希望看到某地独立希望维持联邦的,但认同「人权高于主权」,及「领土完整不如保障个人权利重要」的,相信应当是绝对的主流。

11.国家有义务进行对外援助。
态度 人数
强烈反对 23089
反对 52673
同意 73094
强烈同意 22974



「一带一路」在今天看来,已经完全成为了浪费金钱,屡受批评的政策。即便在国内的舆论平台,对第三世界外国留学生「额外照顾」的负面评价也屡有发生。让我比较费解的是,为何在2014年,认为对外援助是「义务」的人有这么高的比例?有可能是因为当时「一带一路」的宣传和美好前景,也有可能是当时的大多数人都没有意识到,大撒币所可能带来的后果。

15.如果国家综合实力许可,那么中国有权为了维护自己的利益而采取任何行动。
态度 人数
强烈反对 14500
反对 54361
同意 64507
强烈同意 38462

16.条件允许的话应该武力统一台湾。

态度 人数
强烈反对 21350
反对 75888
同意 52048
强烈同意 22544



第15和16问,同样是看起来互相矛盾但又内在统一的现实:如果「中国有权为了维护自己的利益而采取任何行动」,那么「武力统一台湾」是理所当然的。但同意前者的受访者,却又有将近30%的人不同意武力攻打台湾。唯一可能的解释是,这些人认为台湾人是「同胞」,是「自己人」,所以并不应当在战场上相见。

对于台湾人来说,这或许是个好消息。起码对岸的年轻人当中,反对武统的有一半。虽然不能代表全社会,但从一个侧面表现出,中国社会上对台湾有好感的人,绝不在少数。今天网上对台湾香港骂声一片,显然不是真实民意。

但是,中共在近年以来,特别是民进党执政后,同样对台湾大加抹黑。今天的民意能否还维持如此高反对武统的比例,就很难说了。

28.国有企业的利益属于国家利益。
态度 人数
强烈反对 8806
反对 57357
同意 81834
强烈同意 23833

35.那些关系到国家安全、以及其他重要国计民生的领域,必须全部由国有企业掌控。
态度 人数
强烈反对 6226
反对 29950
同意 110890
强烈同意 24764



在经济上,特别是在关键重要领域实施国家化,是主流民意。这和品葱在经济上偏右翼新自由主义的主流舆论,截然相反。这一点,可能和对苏联解体后,私有化导致大量国有资产流失的宣传有关。

22.中国改革开放以来的经济发展的成果都被一小群人占有了,大多数人没得到什么好处。
态度 人数
强烈反对 12225
反对 61141
同意 85119
强烈同意 13345

36.资本积累的过程总是伴随着对普通劳动人民利益的伤害。
态度 人数
强烈反对 20917
反对 81551
同意 57441
强烈同意 11921




但有意思的是,即便在第22题「经济发展的成果都被一小群人占有了,大多数人没得到什么好处」的前提下,第36题中对资本的正面评价还是超过了负面评价。在认同「经济发展的成果都被一小群人占有了」的受访者当中,有大约30%的人却仍然对资本积累抱有正面的评价。那么,他们眼中的「一小群人」,恐怕就只剩下贪官污吏和权贵了。 

「资本主义剥削劳动人民」是中共埋在中国人心目中根深蒂固的观念,然而这一结果却和中共的宣传不太吻合。可能的原因是,当时的经济情况还算过得去,劳资矛盾并没有今天如此恶化。在华为251事件,996已经成为某些行业标配的今天,大学毕业生和青年人找工作更加困难,在这一题上民意应该有大幅逆转的可能性。

20.国家应当采取措施培养和支持体育健儿在各种国际比赛场合为国争光。
态度 人数
强烈反对 7193
反对 29601
同意 81903
强烈同意 53133

23.在重大工程项目的决策中,个人利益应该为社会利益让路。
态度 人数
强烈反对 19469
反对 55617
同意 85304
强烈同意 11440

45.即使有人口压力,国家和社会也无权干涉个人要不要孩子,要几个孩子。
态度 人数
强烈反对 31287
反对 97106
同意 38255
强烈同意 5182



以上这三题,更体现出了集体主义在中国的盛行。特别是第20题,可见在运动场上「为国争光」是多么有效的集体主义叙事。第23题,如果换一个说法就是「支持政府,不要给政府添乱」。第45题,从某种意义上也证明了「计划生育」政策宣传的成功。当然,在经济形势下滑,强拆进一步扩大,社会矛盾增加,出生率暴跌的今天,这样的民意也显然可能会产生很大逆转。


三、文化和法制

10.哪怕经历了违反程序规定的审讯和取证过程,确实有罪的罪犯也应被处刑。
态度 人数
强烈反对 13506
反对 62445
同意 86556
强烈同意 9323

13.当法律未能充分制止罪恶行为时,人民群众有权自发对罪恶行为进行制裁。

态度 人数
强烈反对 25515
反对 69344
同意 58897
强烈同意 18074



以上两问,也体现出了中国民众在法制认识上的自相矛盾,同样也是品葱在遇到类似社会问题时的争论焦点。这两问其实是「程序正义」和「结果正义」之辩。在第13问中,有约94000人反对在司法失灵下,「自发制裁罪恶」的「义警」行为,但其中却又有20%的人,在第10问中认为「违反程序正义」的定罪过程是合理的。

在欧美国家,「程序正义」的重要性是高于「结果正义」的,一般民众也认同「程序正义」,是因为欧美国家的司法体系完善,有司法救济制度。但在中国,政法委领导司法机构的问题导致司法缺乏公正,信任「私力救济」的民众比例更高。造成以上自相矛盾的结果,可能也是因为当时社会环境尚好,很多人尚未觉得有「自发制裁罪恶」的必要。在今天,特别是看到香港警察横行霸道不受监督,及基层干部鱼肉邻里的一系列恶行之后,相信支持这两题的民众会更多。

43.现代中国社会需要儒家思想。
态度 人数
强烈反对 35181
反对 97450
同意 27982
强烈同意 11217

49.应当将中国传统文化的经典作品作为儿童基础教育读物。
态度 人数
强烈反对 7320
反对 67522
同意 83712
强烈同意 13276



以上两问,更体现出了民众在对待传统文化上的自相矛盾。约75%的人认为「现代中国已经不需要儒家思想」,但其中却又有45%的人,认同让孩子学习「中国传统文化的经典作品」。但是,如果完全排斥了「儒家思想」,相当于抽离了中国传统文化的根基。讽刺的是,今天盛行的「国学班」、「女德班」,无不是「儒家思想」中与现代文明格格不入的糟粕。

46.周易八卦能够有效的解释很多事情。
态度 人数
强烈反对 17070
反对 62124
同意 66356
强烈同意 26280

47.中国传统医学对人体健康的观念比现代主流医学更高明
态度 人数
强烈反对 8496
反对 55494
同意 89453
强烈同意 18387



中国传统文化当中,可供现代人学习的「精华」又是什么?可能没有几个中国人能一下子说得出来。既然传统文化中儒家学说这样的「糟粕」不能要,那么大概就只能诉诸于神鬼巫术了。

造成以上诸多矛盾,真正的原因,恐怕只能归咎到「宣传」上面。第47问就是一个很好的例证:由于中共对中医的大力支持和宣传,使得主流民意相信,中医优于现代医学。但是,中共多年以来将传统文化批判为「封建糟粕」,却从来不提及「中医」中的任何问题;在「文革」时「批林批孔」,喊出「打倒孔家店」和「知识分子臭老九」,今天却又向全世界输出「孔子学院」,这样明显的矛盾却没有多少普通人意识到。

有意思的是,品葱上同样有很多厌恶中国文化的声音,我个人对此实际上是很理解的。在「五四新文化」时期,同样是有很多反对中国传统文化的观点。这更像是一种态度,其实是对中共政府文化霸权的一种反抗与不合作。从另一个角度说,很多人从小受到的,是扭曲的「传统文化教育」,深受党文化的毒害,自然也无法认识到中国传统文化之美。


结语:品葱在中国语境下的政治光谱定位

「中国政治坐标系测试」分成了三个坐标:「政治」、「文化」和「经济」。那么我们接下来就分析一下这三个坐标系,和「推算」一下品葱用户的主流意见会落在哪里。

这里,我同样参考了之前一篇品葱用户们的自爆帖:

[中国政治坐标系测试]有多少葱油做过这个测试 
https://www.pincong.rocks/article/3868

政治观念坐标,负值为左,即威权主义 (Authoritarianism),正值为右,即自由主义 (Libertarianism)。

社会文化观念坐标,负值为保守与复古派 (Conservatism),正值为自由与激进派 (Liberalism)。

经济观念坐标,负值为左,即集体主义与福利主义 (Welfarism, Collectivism),正值为右,即新自由主义(Neoliberalism)。



「经济观念坐标系」



显而易见,在这个图上,大多数人还是比较认可较左翼的政策。而在品葱的调查中,这一指标的数字也是五花八门。总的来说,以我的感觉,品葱当中在经济上赞成新自由主义的是主流。但我们也要清楚地认识到,在这一点上,我们和中国主流民众的意见是有所脱节的。特别是,今天中共的宣传正在不遗余力地抹黑「大资本家」,开始搞新的「公私合营」。这一举措虽然是转移矛盾的手段,但实际上是有大量民众基础的。

在这一点上,我对未来比较悲观:无论是中共政府,还是其它任何政府,都要尽力满足民众在社会福利上的期望。但是,目前社会福利体系普遍有破产的迹象,反对「市场化」的声音正在加大,而政治上也在开倒车。当民众在社会福利体系上的期望落空,他们会作何反应,恐怕难以预料。


「文化观念坐标系」



同样,在文化上,中国社会中的保守力量非常强大。这里有一点需要说明的是,在这个坐标轴上,中国的左右和欧美的标准是相反的。在这个坐标轴上偏左的,在欧美语境下其实是偏右,反之亦然。

「据我个人的观察」,中共在文化上,显然一贯持有保守的态度。吊诡的是,欧美右派的部分观点,因此也在中共控制的社交平台上大行其道。从知乎上当年对Trump当选的集体吹捧,把加州酸为「白左大本营」也可见一斑。

在这个坐标系下,品葱用户总体偏向于自由派,但是其中的分歧比较大:有相当一部分落在1以上这个区间,甚至不乏1.5, 1.8此类比较极端的值,而另一些则落在「0 - 0.5」附近。这边也要特别说明的是,这个测出的值「不一定可以」准确反映品葱用户的「真实立场」。

就拿传统文化的例子来说,品葱上对排斥中国传统文化有着不小的声音,这也会使得在答题时,天然偏向于自由立场。但一个排斥传统文化的人,同样有可能在「同性恋」、「禁枪」等问题上采用类似于西方右派比较保守的立场。

即便如此,虽然「个体」的值可能不准,但「总体分布」上还是可以看出一些端倪的。我「猜想」,文化坐标系上的两端分布不均,很可能是品葱经常发生争执的主要原因之一。即便在欧美社会,左右派对于「性别平等」「禁枪」「堕胎」等议题也是争执不下,品葱不过是这个背景下的一个缩影罢了。


「政治立场坐标系」




在这个坐标系当中,如果我们把「正负0.4」这个区间称为「较中立民众」,那么显然,在「中间派」当中,偏向于「威权主义」的民众要略高于偏向于「自由主义」的。

但如果我们进一步扩大范围,就会发现从「正负0.5」这个区间开始,接下来的「几乎每一个区间」,偏向于「自由主义」的民众都是要大于偏向于「威权主义」的。总体上来看,偏向于「自由主义」的人数稍多。

在自曝帖中,品葱用户普遍落在「0.8 - 1.5」这个区间。我们「反党反毛左集团」「自由主义大本营」的称号果然名不虚传。

这可以得出什么结论?我认为,在任何社会运动当中,决定运动走向的,并不是那些对社会漠不关心,政治冷感的「中间派」,而是处于两端的人。可以想象,在沿海地区等经济发达省份,支持自由主义的人会更多。因此,我们不应该被目前中国网上一边倒的舆论所吓倒,失去信心。2014年在形势尚可的情况下,已经有如此多的自由派,在今天全面压制言论,经济下行,接受了社会打压的状况下,从中立被逼成自由派的人只会更多。

但是,这里又有一个非常大的不确定因素:那些并不在这个调查中,处于社会底层,一直受到欺凌和不公平待遇的农民工,又会如何选择呢?他们恐怕才是真正「沉默的大多数」,而在「互害社会」,「愚民教育」的背景下,他们对「城里人」也有相当大的仇富情绪,指望一位「青天大老爷」的出现。「毛左」思想中对于「社会公平」的美好愿景,对他们又会是极大的诱惑。虽然他们和我们有着共同的敌人,但是谁能保证,他们不会成为新的「恶龙」呢?

回到品葱,我们能做什么?我觉得最好的办法,可能就是在这个问题上,学习我们敌人的发家史,去关心这些底层民众,对他们的服务报以尊重和感谢,为他们的权益发声。是的,肯定有一些朋友会说这是「同情心泛滥」。但是,如果我们不去争取他们,那么他们会跟着谁走?答案不言而喻。

鲁迅对于中国人,曾经「哀其不幸,怒其不争」。我们很多朋友,的确做到了「怒其不争」,但如果要发扬我们的理念,让更多的人加入到我们当中,就应当明白,「哀其不幸」的同理心才更加重要。

同样,我们也要明白,在政治自由主义的立场上,品葱的主流用户并没有本质上的分歧。经济议题,也并非品葱有较多讨论的话题。那么,我个人有一点小小的希望,希望各位能够在文化和社会议题上,以保护论坛和平讨论的风气为重,尊重彼此之间的差异,做到君子和而不同。

部分朋友指出,该问卷有诱导性答题的倾向,这一点我在之前对具体问题的分析当中已经指出。值得注意的是,在这个调查当中,很多受访者并没有表现出「批判性思维」的能力,而是完全跟着中共的宣传走,没有自己固定的价值观和判断标准。从这个角度来说,这个测试还是很成功的,设计了自相矛盾的问题,从而揭示出了一些更深层次的问题。我们也应当引以为戒,在社会和政治议题上多考虑一下双方的观点,锻炼一下自己的「批判性思维」能力。

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引用 远航一号 2020-1-6 01:40
龙翔五洲: 总的说来,这是小资产阶级一代的现实反映,有一定的参考价值。也说明了,在中修叛徒复辟集团的反革命修正主义路线下失去了大多数人民群众的现实和趋势,资产阶级 ...
这是小资产阶级右派感受到了普通劳动群众朴素的阶级感情与自己格格不入并认识到了左派的现实影响
引用 龙翔五洲 2020-1-6 00:44
总的说来,这是小资产阶级一代的现实反映,有一定的参考价值。也说明了,在中修叛徒复辟集团的反革命修正主义路线下失去了大多数人民群众的现实和趋势,资产阶级跟无产阶级争取民众的斗争一直在进行中。这也正说明马列毛主义者应该投身到教育自己和民众的马列毛主义学习运动的必要性。
该文临结束前说:“回到品葱,我们能做什么?我觉得最好的办法,可能就是在这个问题上,学习我们敌人的发家史,去关心这些底层民众,对他们的服务报以尊重和感谢,为他们的权益发声。是的,肯定有一些朋友会说这是「同情心泛滥」。但是,如果我们不去争取他们,那么他们会跟着谁走?答案不言而喻。”——这个才是品葱们该做的,知识分子只有在与工农兵相结合的道路上才能改造自己和改造社会。不管他们的目的是什么,只有这样的结合他们才会有新生。 ...
引用 远航一号 2020-1-5 13:53
右派文章。很有参考价值。

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